《奇葩说》史上最爆笑一幕，观点啥的都不重要了
周末奇葩说的舞台上，发生了一个小小的事（xiao）故（liao）。喷火男孩冉高鸣在与微表情博士姜振宇辩论的开杠环节，发动了一个特殊技能——假刘海开屏。
也许这种“天灵盖掀起”的动作幅度太大，对于看人细致入微的“微表情专家”来说过于刺激。总之，堂堂博士输给了在外貌上更用功的冉高鸣。发生这种事，冉高鸣提出了“能不能剪掉这段”的要求。这么经典、有特色的镜头，剪掉是不可能的，单独重放才是《奇葩说》节目的常规操作。最后，冉高鸣也大度的“打开天窗说亮话”，掀起了自己的假刘海。其实在壹读君看来，冉高鸣才是真正解锁了假发的正确用途。吓敌利器之毛发语言
如果一个人在你面前忽然头发立起，一定会吓你一跳，这种“立头发”的现象又叫奓（zhà）毛，是很多动物的基础技能。奓毛能让身体的体积瞬间膨胀，有一秒显壮的视觉效果。在动物需要争斗时，竖立的毛发有震慑敌人、提升气势之作用。人类也曾有这种神奇的力量。中国历史上著名的抗金将领岳飞大人就有这种超能力，他还把自己的“超能力”记录在《满江红》里：
不止岳飞，中国历史上有不少“怒发冲冠”的记载。完璧归赵的蔺相如曾对秦王“怒发上冲冠”；引清兵入关的吴三桂，曾 “冲冠一怒为红颜”；落草为寇的盗跖，因孔子要来见自己而“发上指冠”。而古人能奓毛也是有理论依据的。我们的每根毛发都拥有一块小小的肌肉——“立毛肌”。“立毛肌”发力时会鼓起一个“肌肉块”（鸡皮疙瘩），并让与之相连的毛发竖起。目前，仍有部分人具备让汗毛竖立的能力。
“立毛肌”除了在故意恐吓对方时发力，受到惊吓时“立毛肌”也会不自觉的发力。演员郭京飞小时候，就亲眼见过自己妈妈披肩发竖起的样子，因为妈妈看到了他带回家的蛇。所以冉高鸣的“开屏假刘海”，生动再现了大部分人类失去的毛发“表现力”，成功压制住姜博士的气场，并吸引了在场观众的全部注意。当然，冉高鸣并不想让自己的假刘海开屏，人家戴假刘海是为了追求更高的颜值。虽然每个人对五官、身材的审美偏好不同，但一头浓密秀发在所有人心中都是加分项。英国一家心理咨询机构调查得出，拥有浓密头发的男性，受欢迎程度是头发稀少男性的五倍。头发稀疏不仅颜值减分，也代表基因在健康方面存在更高的隐患。不少“稀疏”是秃顶的开始，现代医学研究表明，秃顶群体的心血管病发生率高达85.9%，而普通群体的心血管病发生率仅为54.7%。另外，秃顶群体的高血压、高血糖、血脂异常、超重发病率也高于常人。所以，不少有秃顶基因的男士，会在秃之前完成婚姻大事。对女性而言，除了秀发密度外，对秀发长度也有要求。英国《每日邮报》报道，一项研究认为，短发的女性确实难以吸引男性的目光。但头发生长缓慢，一年只长12厘米左右。此时假发就能让女生一秒钟长发及腰。即使已经长发及腰，通过假发片增补发量，也能使人看起来更加美丽动人。所以，很多靠颜值吃饭的艺人，都是用假发片的。即使是杨超越这种原本头发就浓密的艺人，也是如此......不过当众摘假发片的操作，算是变相展示自己的发量实力了。
那些发量确实紧张的艺人，则会受到更重的打击。孟佳在综艺里说想拆假发片，郁可唯震惊：“啊？你头发看起来这么少还有假发片！”张雨绮补刀：“对啊，你还戴假发片了？”
假发虽能增加颜值，却容易掉落。孟美岐一甩秀发，就飞出一大束假发片。
但假发掉落对明星艺人的伤害不是最大的。2017国际田联钻石联赛中，一位跳远选手的假发毁掉了她原本第一的好成绩。根据跳远的规则，成绩按照身体离起跳点最近的位置算，硬是由7米变成了6.21米。
假发戴得好确实有美颜的功效，但发明假发的初衷并不是为了美。人类佩戴假发的历史源远流长，在公元前3000年左右的古埃及开始，就进入全民假发时代了。古埃及人也有脱发烦恼，而且当时的人对脱发有个更离谱的解释——“魔鬼的惩罚”。古埃及人认为脱发是“灵魂受到污染的证据”。受古埃及宗教的影响，被神鬼诅咒的人会受到同类排挤，不仅找不到对象、朋友，还会被家人嫌弃。因此古埃及人民才会竭尽全力掩饰自己的生理缺陷，也就出现了款式、材质各不相同的各类假发。至于假发的具体发明者，已无从查证。古罗马的宗教体系也对“抗脱发”有要求。人们为了解决脱发问题研发了“化学促生长”、“假发伪装”两种方法，而假发无疑是快速、安全、效果好的选择。但随着宗教信仰的变化，假发在欧洲的发展也跌宕起伏，曾被当成“撒旦的装束”受到教会抵制。直到“假发控”太阳王路易十四的出现，假发在欧洲变成了政治权威的象征。路易十四也是英年早秃人士，但他又格外注重形象，只能戴假发。戴上假发的他，俨然变了一个人，，英气逼人、气度非凡。上行下效，贵族、大臣们为了讨好路易十四，也纷纷效仿，戴起了假发。即使路易十四去世，假发依旧是欧洲贵族重要的身份象征。在当时，通过观察一个人佩戴的假发，即可了解此人的身份地位。而中国古人头顶的美丽发髻，有些也是假发。自战国时期起，中国人开始流行将头发高高盘起的发髻，一直延续到明清时期，且形态愈发高大、夸张。人类的发量再多也难以塑造如此精美的发髻，多靠假发完成。“假发”是现代词汇，在古代称之为“髢[dí]”或“髲[bì]”。《释名·释首饰》提到：“髲，被也。发少者得以被助其发也。”这是古人用假发的书面证据。在中国古代，女性对发髻的热衷远大于男性，且发髻的核心意义在于对美的追求，即使是规矩森严的宫廷，妃子也可以因创造新发式脱颖而出。
到了现代，假发的政治功能彻底丧失，变成人人可用的变美辅助工具。所以那些处在择偶期的姑娘小伙们，约会时要尽量选择动作幅度大的项目，擦亮双眼，看清发量，避免上当受骗啊！陈旭, 甄雅贤. 人类的毛囊,一种双稳态器官?[J]. 中华皮肤科杂志,2012, 45(12):913-913.剑艺, 万禄. 我国古代的假发[J]. 民俗研究, 1995(01):69-71.王涛. 从假发看西欧社会的变迁[J]. 南京大学学报:哲学.人文科学, 2011.任燕飞, REN, Yanfei,等. 论古代女性假发流行原因及影响[J]. 洛阳理工学院学报(社会科学版), 2017.刘媛. 中国古代女子发式的命名研究[D]. 2019.
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