乐活|鸡凭什么征服世界？

2017-02-22 19:05:15栏目：读者

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2017年是丁酉鸡年，对于现在大多数生活在城市水泥丛林里的我们来说，可能并不真的了解鸡。鸡在我们的语境中更多的时候是一种食材，上可白斩，下可香酥。除了作为美味的食材外，鸡，到底是怎么样一种怎样的存在呢？模模糊糊说不上来。殊不知在叽叽复叽叽中，鸡，成就了神话，诞生了宗教，改写了历史，滋养了艺术。

在汪星人、喵星人刚开始侵略地球时，叽（鸡）星人笑而不语，早已占领地球很久了。

叽（鸡）星人是如何攻占地球的呢？

鸡有背景

一提到鸡，最先想到的特点应该就是打鸣（报晓），预告太阳的升起。由此，鸡与太阳紧密地联系在了一起，而太阳势必与光联系在一起。在不同文化中，大家不约而同地会将神比作光，鸡也就这样与神攀上了关系。

在希腊神话中，公鸡是太阳神阿波罗的象征物。在印度，鸡是太阳能量的化身（Skanda）的标志。在日本神话中，鸡叫声通常伴随着太阳女神（Amaterasu）的登场。

画中日本的太阳女神（Amaterasu），离开她所居住的洞穴，带着万丈光芒照亮人间，要不要找找那只鸡在哪？

公鸡打鸣预示着太阳升起，鸡带领人们从黑暗走向光明，仿佛是把人从一个世界带向另一个世界，意味着新生、重生。所以，希腊神话中，在能穿越三界为神传递消息的使者墨丘利（Mercure，相当于希腊神话中的“爱马仕”Hermès）身边，总会有一只鸡，因为，也被认为能从一个世界穿越到另一个世界。在非洲有些地方，在某些艺术中使用鸡，也是因为觉得鸡可以通灵。

上图，古罗马时期的铜制雕像中，墨丘利戴着装饰着翅膀的头盔，露着六块腹肌，脚边分别站着一只羱羊和一只公鸡。

由于鸡集合光明以及重生、复活，所以，鸡也往往用来代表耶稣。复活节要找的蛋，不就是鸡蛋？然而，在许多基督教的作品中，鸡往往跟圣人圣彼得画在一起，则是《圣经》中圣徒彼得三次不认主是发生在鸡叫时，所以，鸡很多时候也跟圣彼得一起出现。

拉图尔，圣彼得的忏悔，1645

画中，年老的圣彼得坐在黑暗之中，老泪纵横，为他曾经做的错事而忏悔，一旁的公鸡提醒着他曾经不认主的实事。

这也是为什么欧洲许多教堂钟楼上的风向标是公鸡，一方面提醒人们，人像圣彼得一样有人性的脆弱点，另一方面，耶稣如鸡一样把人从黑暗带向光明。

另一方面，黑夜往往通常让人联想到不详、邪恶，所以，鸡也被认为可以与黑暗和邪恶抗争。

鸡有粉丝

咱们中国，在地图上显示的样子就是一只大公鸡。其实，法国把公鸡作为自己国家的象征物。刚听说这件事情的时候，我的第一反应是，法国人挺有自知之明呀！公鸡，那种头顶鸡冠、身披五彩羽毛，抬头挺胸撅屁股走路的那种姿态，跟法国人给人那种爱美高傲的狗屁形象真是不谋而合呢。而事实呢，是我想多了。最初，法国选公鸡做象征物，只是因为，拉丁语“Gallus”这个词的双关意指“公鸡”也指“高卢人”,如今的法国是高卢地区的一部分，法国人是高卢人的后裔。因为同音，所以，公鸡成为了法国的象征物。

爱丽舍宫的围栏上还站着一只高傲的公鸡，扇着翅膀好像在说“你来崇拜我呀！”

Pablo Picasso , The Cock of the Liberation (Le Coq de la Liberation), 1944. Oil on canvas.

毕加索在巴黎功成名就，埋在塞尚的南法圣维克多山，可以说法国对毕加索的意义非凡。如图，1944年，毕加索在巴黎目睹了城市被盟军解放，他画了这只多彩的雄鸡象征着法国走出了黑暗的岁月，一旁的蓝色小鸡仿佛是不堪回首的过去。

法国画家劳尔杜飞，在1914年制作的版画《大战的结束》中，画面最中间占了很大面积的是法国国家的象征雄鸡，身披三色国旗。

鸡有战斗力

在咱们中国，由于“鸡”（ji）与“吉”（ji）同音，被认为是吉祥的动物。想想也是，都是十二属相之一，也不能太差。便把鸡的行为举止都与人的美德结合起来了，确切地说顺带着把鸡其他的举止和行为也美化了。在我的心目中，鸡平时只做四件事：打鸣、斗鸡，分食、下蛋。

打鸣，向天长啸一声太阳就升起，守夜不失时，信也。在徐悲鸿1937年创作的《风雨鸡鸣图》中，如左上角引自《诗经·郑风·风雨》的“风雨如晦，鸡鸣不已”，雄鸡在风雨里保持着气节，引吭高歌，表达了画家呼吁人民奋勇反抗日本侵略，赞扬抗战战士。

斗鸡，公鸡仿佛一言不合就斗。但是，在斗鸡过程中公鸡用锋利里鸡爪进行生死搏斗时，我们看到的是勇气，是军人气质。当然，斗鸡活动这么普遍，古罗马人也是很热爱的，公鸡曾是古罗马军队的象征。画中，杰罗姆描绘的是一对古罗马青少年，正在看斗鸡。

分食，跟许多动物一样，鸡群有等级之分的。吃饭时，强大的先吃，但是公鸡是会与小鸡分享食物，母鸡也会给小鸡喂食。而且，冷了，下雨了母鸡总是把小鸡护在它的羽翼下，由此，我们看到了善良与仁慈。在这幅米勒的《哺育图》（La Becquée法文直译为“鸟口中的食物”），一位妈妈在耐心地给孩子喂饭，三个孩子和一旁的三只鸡相映成趣。

下蛋，母鸡仿佛给人一种随时都在下蛋的感觉，那就是多产啊。在咱们实行计划生育前，也是美德呦。这种意向还是国外用的多些。在所有我知道的艺术家中，最爱画鸡，鸡在其艺术品中出现的频率最高的应该是夏加尔，这位活了98岁，差不多一个世纪之久，经历了两次世界大战的大画家。

纵观夏加尔的作品，我们会发现在他的作品里，充斥着动物，除了鸡，还有猪、羊、牛等等（似乎都是可以吃的）。除了由于他从小在一个农场长大，对这些动物都非常熟悉以外，在夏加尔的画中，他还赋予这些动物特殊的含义。当然，我相信，鸡对于夏加尔来说，一定是特别的一种存在。且来看看他的一些作品。

男人-公鸡，夏加尔，1925，私人收藏

画中主角穿着一件小丑装，头却是一只公鸡的头，手里拿着一盏灯，飘在一座城市的上空。这幅画被认为是夏加尔的自画像，而他把自己画成了鸡。这座城市，多次在夏加尔的画中出现，是在俄罗斯的家乡。在他家乡，公鸡是犹太教节日赎罪日的祭祀用品。因为鸡又是他童年的玩伴，是他童年的回忆。同时，也是上文提到的象征着重生、新生活。这幅画画于1925年，夏加尔才在巴黎开始他的新生活不久。此外，由于鸡是一种随时准备性交，繁殖能力极强的动物，鸡意味着活力、丰富的创造力。也许这对于一个艺术家来说是极其重要的。所以，在他另一幅画中鸡也被他赋予同样的象征意义。