2016高中历史必修三试题及参考答案
小编为学友整理了2016年必修三试题及参考答案:
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第一单元 中国传统主流思想的演变
【知识梳理】
1.百家争鸣和儒家思想的形成
(1)历史背景
春秋战国时期中国社会发生重大变革:井田制趋向瓦解、 趋向崩溃、士受到重用并提出本阶层主张; 的创办打破了贵族垄断教育的局面,形成了诸子百家。
(2)主要流派
儒家:孔子主张“ ”、 、克己复礼。孟子主张实行“ ”、提出“ ”;荀子主张 施政。
道家:老子主张世界的本原是道、顺应自然,提出“ ”的政治主张。
法家:韩非子主张 和建立 制度。
(3)影响:是中国历史上 思想解放;是中国学术文化和思想道德发展史上的重要阶段;奠定了中国 发展的基础。
2.罢黜百家,独尊儒术
(1)董仲舒的新儒学体系
思想主张:“春秋大一统”和“ , ”; 、天人感应、天人合一;三纲五常。
影响:他的主张适应了加强 和 的需要。
(2)儒学成为正统
措施:起用儒学家参政,以 为教科书〔诗书礼易和春秋〕,兴办 和郡县学。
影响:儒家思想成为 和中国 的主流。
3.宋明理学
(1)程朱理学: 是宇宙万物的本原;提出“格物致知”;朱熹特别强调“ , ”。
(2)陆王心学: 是宇宙万物的本原,心就是理;提出“ ”和“知行合一”。
(3)理学影响
消极影响:用纲常伦理约束人们,维护 ,扼杀了人的自然欲求。
积极影响:注重 ,对塑造中华民族性格起了积极作用。
4.明清之际活跃的儒家思想
(1)产生背景:政治上 的渐趋衰落;经济上 产生;文化上 钳制了思想。
(2)代表人物及其主张
离经叛道的异端 :认为是非标准应根据时代变化而变化,反对以 的是非为标准,挑战正统思想。
黄宗羲:揭露君主专制是天下之大害;提出“ , ”的民主思想;经济主张 。
顾炎武:提出 思想,主张到 中求真知。
王夫之的唯物思想:认为世界是 的,物质是可知的;物质是 的,运动是绝对的。
(3)历史影响:明末清初三位进步思想家对 的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机。
【参考答案】
1.分封制、私学;仁、以德治民、仁政、民贵君轻、仁义;无为而治、以法治国、中央集权;第一次、思想文化。
2.罢黜百家、独尊儒术、君权神授;中央集权、国家统一;儒家五经、太学、正统思想、传统文化。
3.天理、存天理、灭人欲;心、致良知;君主专制、气节品德。
4.封建制度、资本主义萌芽、文化专制;李贽、孔子、天下为主、君为客、工商皆本、经世致用、实践、物质、运动;传统儒学。
【单元限时练习】
一、单项选择题
1. 鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡
A.要体贴他人 B.应贵贱有序
C.行政为本 D.人际关系要和谐
2.孔子提出了“有教无类”的思想,实质上是指
A.教育的内容要丰富 B.人人都有受教育的资格
C.教育适应现实需要 D.人人都有做教师的资格
3.有人说:“要研究中国古代思想史,不能不研究孔子。”其主要依据是
A.孔子所创立的儒学在中国传统文化中居主流地位
B.孔子的思想被当时的统治阶级广泛采用
C.孔子的思想在中国古代基本上没有变化
D.孔子创立的儒学一直被统治者奉为统治思想
4.韩非子的主张之所以能得到秦王嬴政的赏识,最主要的原因是
A.其法治的主张是以广大臣民为对象的 B.在他的主张下国君不受法律的管束
C.他的主张客观上符合当时的社会发展潮流 D.秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化
5.《礼记》:夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”由此可见孔子所提倡的是
A.己所不欲,勿施于人 B.仁者爱人
C.仁者先难而后获 D.为政以德
6.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指:
A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.兼相爱、交相利 D. 加强中央集权,防止人民反抗
7.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的
A.“己所不欲,勿施于人”的主张 B.“民为贵,君为轻”的思想
C.“性善论” D.“大一统”的思想
8.西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
A.压制知识分子 B.加强君主专制统治
C.完善法律机制 D.区别对待古代文化
9.董仲舒认为“屈民而伸君,屈君而伸天”,这种思想有一定的积极意义,主要表现为①宣扬“君权神授”,为封建君主专制服务②在神化君权、维护君权的同时,有限制君权的作用③论证人君须仿行天道,实行仁政④把“天”塑造成有意志的神
A.①②③ B.②③ C.①②③④ D.①③④
10.儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想,这些优秀传统思想包括下列
①以德治国 ②依法治国 ③轻徭薄赋 ④“仁”
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①④
11.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是
A.孔子 B.程颢
C.朱熹 D.王阳明
12.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
13.商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于
A.代表的阶级不同 B.政治主张的分歧
C.所处的社会发展阶段不同 D.社会性质的差异
14.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A.反对君主专制 B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度
15.明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成了什么思想
A.经世致用思想 B.君主批判思想
C.自由平等思想 D.重农抑商思想
16.李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,这一思想
① 提倡“法治”反对“人治” ② 反映了资本主义萌芽的时代需要
③ 反对封建教条 ④ 主张脚踏实地的学风
A.①④ B.①②③ C.②③ D.②③④
17.明清之际,对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是
A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.李贽
18.关于孟子“民贵君轻”的思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述,正确的是(责任编辑:haoxuee)