温儒敏解释，吟诵与朗读不同，朗读是把文字作品转化为有声语言的创作活动，强调结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情，带有明显的表演性质，是展现给别人看的，而吟诵是依字行腔，有节奏地诵读诗文，偏重的是情通古人，反复琢磨作者的原意，体会诗文的涵义。因此，它更多是向内的，过程中能够增强学生对文本的主观感受。

鉴于此，温儒敏建议，古诗文教学以诵读为主，少作串讲、主题阐释以及举办活动，在吟诵过程中，将古诗文的韵味读出来，旨在通过感动自己，增加对诗文的感觉，而不是想尽办法感动别人。

“小孩子的想象力相当丰富，‘诗无达诂’，不应对诗文分析作标准化，以教授分析代替他们的个性化读解。”温儒敏特别指出，古诗文教学重在激发学生兴趣，不宜要求过高，更不可照搬文学史，过分强调字词、主旨理解，最好可以多讲掌故，当堂吟诵。具体而言，针对低年级学生，大致明白大意即可，不可要求字斟句酌，了解逐个词句的释义，甚至可以不求甚解；针对中高年级，要引导他们会意、感悟，而不要给予过多限定，提供“标准答案”。

另外，温儒敏提醒，古诗词教学应尽量少用多媒体，由于诗歌的语言经过变异、陌生化，超越日常用语，每个人的理解各不相同，过多使用多媒体会定格学生的思维，限制他们的想象力；相反地，毋宁让其沉浸在诗文营造的情景中，体会作者孤独、悲凉、渺小等心境，提高他们的情商。譬如讲解李白的“飞流直下三千尺”时，图片、视频等多媒体教案无法恰如其分表现出来，这时候更多需要学生发挥天马行空的想象力。

“现在的语文教学很浮躁，动不动情景教学，任务式驱赶，缺乏真正沉浸式阅读，”温儒敏认为，学校不要布置太多任务和讨论，特别是小学中高年级、初中，应该让学生“静”下来，自主阅读，自由感受，领略汉语语言之美，培养对精炼、多义语言风格的感性理解，打好汉语学习基础。