文 | 吴楠

晗倩对我说，“我们几个人讨论了，你最适合来这一期的短故事学院了。这一期的主题之一是「性」。”

我一点都没有惊讶。晗倩不是第一个对我说这句话的异性恋者，甚至我的女闺蜜都乐于跟我讨论她们和老公之间羞羞的事。其实，在内心很深处，我是有些反抗的。仔细想想，这种微妙的矛盾似乎想讲一件事。作为性取向与大多数不同的那小撮人，我们又被五花八门的分为很多种，除了最基本的性取向，还牵扯到了生理性别、心理性别、社会性别等等人类学社会学之类的玄妙理论。

重新回归大众视角时，一句话概括，“他们很会玩”。“玩”，带着一点轻蔑的词。听到这个词，我觉得他们也有点怂，不管喜欢男人还是女人，不管身为男人还是女人，不管自认为男人还是女人，没办法好好谈性吗？用一个“玩”字敷衍。

唔……不能说没办法，只能说很难。

我看过“性商”这个词，包括两层含义。一是性本能，一是性接纳。当看到世界上那么多国家的同志大游行时，看到药店里或者网店里的安全套等性用品时，看到香水、沐浴、皮鞭、蜡烛时，如果每一次都能和性联系起来，那你真蛮有性商的。

谈性是挑战，总要谈出很多防不胜防的故事。

话说回来，晗倩也并没有说错。关于性这件事，敢说，同敢爆料以搏人眼球是不同的。在我看来，性是一个人的底板。拿最粗浅的性方式来说，大概没人会告诉别人，看起来是一个好爸爸，其实在做羞羞的事时比较喜欢受虐？再接近一点生活方式，独身主义者是如何保持性和谐的？老年人在一起有亲密关系吗？再接近一点人性，怎么看待伴侣出轨？

性的话题太有引爆点。性本身很简单，奇妙的是全球多种多样的文化赋予了性超越其自身的文化内涵。性和一个人的成长扯上千丝万缕的联系，电影《美国派》就是诠释；性和纠结不清的爱情捆绑，小说《情人》就是旁白；性与经济产业有关，泰国的人妖表演、荷兰的橱窗女郎就是解说。性与人性冲突、代际冲突、文化冲突统统扯上关系，不然为啥父母接受不了子女的性取向，而有些性少数人群还选择孕育出下一代？

世界上大概没有哪件事像性这样，兼具着太多的两面性。像一个中转站，链接个体成熟与生育、健康与疾病、爱情与婚姻、美好与丑陋。甚至可以变成棱镜，扭曲人性。想起自己采访过的那么多艾滋病毒携带者，甚至连他们自己都感觉自己是不堪的，人们为性强加上道德的披风。但我坚持，任何一个跋涉过苦难的人都值得尊敬。

这件事三明治也无法与之撇清关系，虽然我还没去过三明治的实地空间，但它已经营造了一个包容又坚定的文字空间，让我在这里尽情地享受身披彩虹旗的乐趣。

所以，这一期的短故事学院，我要给你们一点不同的颜色瞧瞧。没错，我就是这一期的神秘导师，如果你想和我聊聊「性」与「性别」的话题，就来7月的短故事学院吧。

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