而倚天中另一种武功太极剑的教学方法，则也是很多武侠读者津津乐道的场景。张三丰问无忌忘了几分，等到无忌说全忘了，才算是学到家了。有的读者从这里看到的是天人合一，以为这才是金庸想借此传播的道。然而从另一个角度来看，也可以看成是形象思维与抽象思维之间的关系，具体的招数是具象的思考方式，其虽然能够产生技术，能够快速的上手，但真正重要的是抽象的普遍的原理原则，只有掌握了抽象规律，才能做到连绵不绝，而要掌握普遍规律和概念，就需要去扬弃形象化思维这么一条好走的路。但走向抽象的道路，需要实证（招数）来一步步支撑，还需要逻辑（剑意）来环环相串，只有这样才能做到意在剑先。

总结一下，金庸小说中的武功太多速成的案例，这种思潮不经过批判性的阅读，是会让人总想着靠小聪明一步登天的，一步跳过人家的头顶。且不知唯有对超越个人行为之上的普遍规范的探索，只有越来越多的人具有反脆弱的性质，才有可能建立起超越厚黑学的现代制度，而不止是一种凭借目前手中的权力和武力来维持一种暂时的平衡和稳定的权且之计。

而金庸小说中的女性角色，也不应该只被看成花瓶或男性的陪衬。第一流的流行的小说要做的是比当前流行的价值观前进一小步，然后等着读者从中发现其中超越时代局限的部分。当地女性的平等与独立越发成为主流，对于金庸小说的怀念，也不应缺少了女性的视角，只有对自己有常读常新的要求，才对得起大师的作品于用心。每个人都有自己诠释文本和做出隐喻的权利，一本书字句之间的含义被解读的越多，才越具有超越民族和时代的潜质。

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