四月是美国的多事之秋，接连发生了4起枪击案件。其中最为严重的一起是越南裔人闯进纽约州的美国公民协会，枪杀了13人，其中有4位中国公民身亡。
　　
　　本来纽约州斯卡斯代尔初中的一堂课，不会引起美国人多大的关注。但是当惨烈的枪击案发生后，人们无法预知下一场枪击案会发生在哪里，感到无限偟惑的时候，当地一家小报对斯卡斯代尔初中开设“同情教育课”的报道，理所当然引起了上至州议员下至普通市民的关注。美国不缺少财富，不缺少完备的法律，但稀缺同情，稀缺对生命的尊重，而这所初中所倡导的，是让每个孩子做善良的孩子，不参与任何谩骂，不讲人是非，杜绝社交场合上侮辱别人的行为。许多人认为，这所初中的教育理念，也许要比9·11的作用更大，可以在许多孩子心中留下与人平和相处的种子，从而减少犯罪。
　　
　　据说，在美国越来越多的人认为，教育的根基是“同情”，已有18个州的学校有形式多样的“同情教育”课程。其实，同情教育并不是什么新鲜事物，在国内，“同情教育”其实就是善良教育，就是孔子所倡导的“仁”。
　　
　　我们可以看一组英国的调查。英国《每日邮报》报道，英国教师协会公布了一份协会内部对16万老师的调查。结果表明，有2/3的老师处理过学生拳打脚踢他人的事件，1/4的老师处理过学生用刀割或用刀刺伤他人的事件。一位接受调查的老师说，一个只有6岁的孩子，竟然持刀闯入老师办公室，用刀划破电脑，还想攻击老师，结果老师不得不报警。这样的孩子如果长大成人，在遭遇别人非议的时候，他将采取怎样的措施？这让人不寒而栗。
　　
　　这一切是如何发生的？英国人认为这是社会上、学校里宣传个性张扬，开展同情教育滞后的恶果。这是一个国家的不幸，也是一个孩子的不幸。因为一个没有同情心，心中也没有善良的孩子，会永远生活在愤懑中，往往比那些善良的人更加痛苦，，然后他们又把自己的痛苦转嫁给社会和国家，导致一个国家的病态。
　　
　　这些年来，因为有许多人倡议开设国学，深谙孔孟之道。但这种声音总是作为一种民间观点出现。许许多多的言论认为，重提孔孟，那是历史倒退，即使要学，也要与时俱进。而我非常迷惑的是，孔子所说的“仁者爱人”、“仁者无敌”还需要与时俱进吗？这种饱含着普度苍生，具有普遍普世价值的理念，历经几千年而不衰，它需要改造吗？
　　
　　现在我们崇尚素质教育，但素质教育最后却演变为应试教育；我们也讲仁者爱人，但同时又怕自己的孩子在未来的激烈竞争中太过善良、软弱无能。在这样尴尬环境中成长起来的孩子，他们更多的是作为参与社会就业岗位博弈的个体。他们虽然具有超强的应试能力、应聘能力以及工作能力，但他们缺少爱别人的能力，也无法承担起良知、良心的拷问。
　　
　　在我所在的小城里，一起杀父弑母案传得沸沸扬扬。那位被害的父亲与我所在的单位相邻，我的许多同事都认识他。他被自己疼爱的二十多岁的儿子砍死了。他很爱自己的儿子，为他买了轿车，而儿子因为投资网络亏了5万元，竟想出了杀死父母继承遗产的荒唐念头。我们知道这只是一个特例，但是特例更让我们警醒，假如一个人没有了慈悲心，等于是养育了一头猛兽，不知道它什么时候肚子饿了就会一口吞了你。