立春一过，那沉睡了一冬的大地就再也沉不住气了，在湿润的泥沼里，草的根和种子就潜心于构思了。春天的诠释在它的横叶竖茎里悄悄地生长，春草尽情地写着绿色的文字，或章，或篇，或段，或句，写满田野，写满河边地头，写满山坡沟壑，甚至写满农家小院的墙脚。正如唐代诗人唐彥谦《春草》诗云：“天北天南绕地边，托根无处不延绵。”春草很任性，最善于写它的随笔散地。
　　
　　大自然里和春最亲的是小草，小草是春天的使者，春天的象征。春草作为春天的使者，在诗人笔下，处处展现着早春的生机和活力。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），南北朝诗人谢灵运对春草非常敏感，久病初愈的诗人见到池塘边的春草，感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地写出了这两句清新之句。这首诗表现了诗人敏锐的感觉以及忧郁的心情，在春天的节律中发生的振荡。
　　
　　最能写出春草情致的，我看还要数唐代大诗人韩愈，他的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”是那样的诗意满天。小雨落下来，像细腻润滑的奶油一般，给人酥软、润滑的感觉。远远看，连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色，但是走近了看，又好像没有了！在远方的淡淡的一抹，在眼前却消失了。现在真是春天最好的时光了，那种早春几近透明的绿，是浅浅的，淡淡的，朦朦胧胧的，只可远观难以近察的；而这一点儿娇嫩撩人的萌动的春色，还真胜过了满城柳荫的晚春景色呢！
　　
　　唐代另一位诗人白居易眼光也独特，手法也老道。他的《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”诗中西子湖畔的早春别有情味。早莺争暖树做窝，新燕啄春泥筑巢，一切都是那么新鲜、活泼，富有生机。花逐渐开得繁盛了，纷纷扰扰的乱红之间，人眼开始变得迷离沉醉；花绽放的时候草跟着长，但是草还未深，踏马游春，萌生的小草刚刚没过马蹄。诗人面对这一派蓬勃的早春气象，由衷地赞叹：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
　　
　　在古人眼里，春草是多面的。春草既是报春的使者，更是诗人寄托离情别绪的载体。而美好的春色又总能逗引起怀念故人、盼望团聚的思想感情，最能表达离愁无穷无尽的情思。以春草为意象抒发离愁的诗句不胜枚举：南朝诗人江淹的《别赋》：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何？”南朝诗人谢灵运的《悲哉行》：“萋萋春草生，王孙游有情。”像李白这样乐观飞扬的诗仙，在灞陵边送别的时候也会说：送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。冬去春来，莺飞草长。春满人间的时候，春风染绿了萋萋春草。西安往东南三十里的地方有一条灞水，汉文帝陵就在这个地方，所以叫作灞陵。唐朝时的送别，人们出长安东门，都在这里分手。“上有无花之古木，下有伤心之春草”，抬头远观，花还没开上古木枝头，但地上的草已经缭乱，李白说这叫“伤心之春草”。再看唐代诗人王维的《山中送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”这首送别诗的独特之处在于从时间上将来年的春草表现出来，在当前想到未来，在送别当日就流露出归期难定、离思方深的感情。题为“送别”却又无具体送别情节，以春草为反衬，寓别情于行间，见离愁于字里，似浅实深，意蕴悠长，回味无穷。
　　
　　被春草装扮的大自然是最美的，这时大自然五彩缤纷，莺歌燕舞。田野上，树林忙着做插图，野花忙着绘彩画，蝴蝶和昆虫，在绿茵茵的春草间，挑选出一件又一件新鲜的时装，一展翅就打开一棵草的梦想；再一展翅，草就欢快地绿遍山川田野。春草漫延蔓生，更行更远，没有谁能阻碍它们的脚步。春风吹动，草欢乐地抖动着身子向人们微笑；春雨轻洒，草潇洒地把碧绿的毯子铺开让人们轻抚。哪里有春草，哪里就有绿色，哪里就有希望。而鸟，在空中配着画外音，解说给匆忙的行云听。
　　
　　春草虽然不起眼，但它们把大地装扮得异常美丽。它们珍惜每一寸土地，驱赶荒凉，征服贫瘠，以其绿色的大手笔和庄稼人的锄头较量着，看谁的文章更美丽。有时春草很顽皮，有时春草朴素天真，它们淡漠都市的繁华，却甘愿将它们的绿不断献给荒地沙漠，，为饥渴的旅人寻找生命的甘泉。
　　
　　宽广的原野是春草最舒服的家，田野里春草热情奔放，恣意抒写，淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。春草且行且止，收放自如，天涯海角迤逦而行，文章可谓篇篇华美，章章锦绣，字字珠玑。春草懂得自己的使命，它们从不嫉妒沉甸甸的谷穗，也不在乎野火会不会烧尽它们的全部卷稿，春风一吹，展现在人们眼前的依然是一片勃勃生机。因而，我很喜欢白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。草以顽强旺盛的生命力，饱蘸生命的浓墨，在广袤的大地上，不停地谱写着绿色的畅想曲。