心理学家武志红曾说：“生而为人，懂得忍让是好事，但忍让是要有底线的”。

适度的忍让，会让你的善良增添光芒；过度的忍让，只会滋长对方的肆无忌惮。

余华所言：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”

你可以不去扎人，但必须身上有刺。

因为，不是所有的忍让，都能换回适可而止；不是所有的退让，都能换回和睦相处。

善良要有尺，忍让要有度

知乎上有个问题：“做人为什么要拒绝？”

有个高赞回答：“很多时候，‘翻脸’代表着你的底线，保护着你的自尊，代表了在人际交往之中一个人最基本的权利：被尊重。”

与人为善，本是好事，但若被人“绑架”了善良，就该懂得及时拒绝；

书法家启功先生，曾因他人求字而苦恼过。

一直流传他写的字最好求，因他不分尊卑，凡有人来求，几乎有求必应。

后来，求字者，一传十，十传百，求字者来势凶猛，如洪水泛滥，严重影响到启功先生的主业，他感到吃不消，并说：

“我现在哪是写字呀，简直是‘刷’字。”

对他来说，本来写字是一种乐事，现在却成为他生活中的烦恼。

不好意思拒绝他人，便给自己徒增烦恼。

后来，有次，启功先生重感冒，身体不适，又担心有人打扰。

索性一张白纸上写了四句话：“启功冬眠，谢绝参观；如敲门窗，罚款一元。”

前来求字的访客，看到后，会心一笑，自然都安静地离开了。

并对商业求字者，他要求和学校办公室打招呼，讲定价钱，最后由他来写，所有收入一律登记在册，后续用于公益事业。

正如毕淑敏所言：“拒绝就是一种权利，你那么好说话，又有谁能体谅你？生活本就不容易，很多时候，你舍弃了自己宝贵的时间，却被那些利用你善良的人们压榨。”

善良没了尺度，于别人是蜜糖，于自己却是砒霜。

有这样一句话：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”

不要做一个善良无底线、不懂拒绝的弱好人，否则，只会被压榨。

其实，学会拒绝别人，便是善待自己；懂得适度善良，便学会赢取尊敬。

善良要有尺，凡事要有度，该翻脸翻脸，该拒绝拒绝，他人才懂得跟你适可而止。

你若好到毫无保留

对方就敢坏到肆无忌惮

看过这样一句话：“不给恶人留情面也是一种修养。”

深以为然。

太忍又委屈，太善被人欺，遇到恶人，不如直接翻脸。

表明自己的立场，给善良加上尺度，就是另一种自我保护。

看过这样一则新闻。

尚丙辉是广州一家废品收购站的老板，多年来收留、扶助了不少流浪者，并把收废品三分之一的收入，用来接济流浪汉。

被称为“最美破烂王”的他，还特意开了一个慈善救助站。

体谅流浪汉归家心切，他出钱买票，让他们回家；

而考虑到一些回不了家的人，又丧失了劳动能力，他每月送去粮油用品，并给予几百元的生活补贴。

他总是尽心尽力的帮助他们。

但后来，由于行业环境不景气，废品价格下跌，导致他的生意亏了几十万，手头拮据。

收入减少了，对大家的资助也只能相应减少。一时间，他有些心有余而力不足。

没想到这时候，受助三年多的黄老伯，因为没有第一时间得到资助，竟然报警把他告上派出所。

那年春节，他请流浪汉吃饭，每个人发了100元红包，却有老人生气：“你以前都是给500，现在是不是名气大了，看不起我？”

还有一位60多岁的老人说：“做好事肯定有政府支持，但对我的资助才给这么点钱，是不是把政府的经费给私吞了？”

这真是升米恩，斗米仇。

当一个人饥寒交迫时，你给他一碗面，他便感恩戴德。但当你不断给予时，他便理所应当地得寸进尺。

你若善良到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。

你的好撑大了对方的胃，当所求得不到满足时，反而会反咬你。

善良没错，但没原则，没棱角的善良，只会助长了对方的恶。

你若不断付出，那别人就不断索取；你若不断退让，那别人就不断侵占。

做人，该给善良披上锋芒，该翻脸时就翻脸，警告对方收敛自己的恶。

余生，该翻脸时翻脸，不怕得罪人

曾有人问孔子：“以德报怨，何如？”

孔子曰：“何以报德？以直报怨，，以德报德。”

如果别人欺负你，你却用道德来感化他。那么善待你的人，你又该如何去报答？

面对伤害我们的人，不要一味纵容姑息。

你可善良，但若受欺负，该让对方付出痛苦的成本，对方才可能止步。

不能惯，欺软怕硬的人；不能忍，得寸进尺的人；

给善良披上锋芒，不欺人，但也不被别人欺负。

让忍让标上尺度，不越界，但也不让对方越限。

余生，愿你我仍温良纯善，但待恶人毕露锋芒。