删了又删，改了又改，这国片能上不容易(2)

2021-04-04 08:15:44栏目：影评

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△ 上：《第十一回》下：《恋爱的犀牛》

还有多重互为镜像的真假命题。

话剧团里，姓郑的副团长和姓傅的正团长。

马福礼寻求帮助时，一头是撺掇他行动起来、捍卫真相的白律师，一头是让他忘记过去、放下执念的神棍屁哥。

马福礼家里的镜子，照出人的两面。

对称坐着的金彩琳和女儿金多多，一个扮孕妇，一个真怀孕。

在陈建斌的镜头下。

这个世界在不断分裂出不同版本。

我们如何在纷繁的赝品中，辨别出“真”呢？

或者说，是谁劫持了“真”？

小小的一出《刹车杀人》话剧。

就已经遭到了三股力量的控制。

马福礼闯进排练现场，以当事人，以历史亲历者的身份，要求故事符合他的叙述。

他代表“现实”。

听“现实”的，改剧本吧。

没多久，屁哥，当年死者之一李建设的弟弟，他也不同意话剧把他哥哥表现成搞破鞋的流氓。

他对团长说，咱们这个剧改得好的话，我可以往团里赞助20万。

他代表“资本”。

那听“资本”的，再改改剧本。

等到话剧正式彩排，领导到团里指导工作，看完表演大为光火：“一个农村妇女，全身扒光，说自己欲火燃烧，像话吗？”。

对团长说——

你们这个戏的价值导向非常危险

这，代表“官方”。

那是不是又要改剧本呢？废话。

看到了吗，什么是真实，真实就是被大家争来抢去，最后踩到脚底下，再也没人去辨认的东西。

因为所有人的目光，都聚集到了被高高举起的，“真实”的替代品——

“正确”上面了。

《第十一回》本身也遭遇了电影中一样的事，假作真时真亦假，打破喜剧与现实的分隔。

原本春夏的台词：你是个灵魂强奸犯。

上映时改成了“乌龟王八蛋”。

强奸了我的自我。

变成“侮辱了自我”。

强奸我。

变成“内什么”我。

你看的时候，难免会觉得费解，原本的冲击力减弱，但这就是黑色幽默本身。

陈建斌的《一个勺子》里，总在这些问题里打转：

“勺子”，到底是真傻还是假傻。

“勺子”、拉条子，到底谁才是真正的傻子。

拉条子和《第十一回》里的马福礼一样，都是执拗、一根筋的老实人。

他们都在试图去找到一个真相——

什么是自我？

自我是什么？

里面几乎每一个人，都是“××B”，真正的“××A”都不见了。

他们都在扮演着自己的角色。

马福礼，宁愿坐牢15年，宁愿背上杀人犯这个恶名，也不愿意承认，自己被老婆“戴了绿帽”。

虽然吧，他一直想要为自己洗清罪名。

但他却从来没想过也没追查过，到底为什么自己的妻子要“搞破鞋”？

这人还没什么主见，明明是自己的事情吧，但别人说什么，他就只能回答：

“就按你说的办嘛。”

在监视器前有各种各样的马福礼。

唯独真正的马福礼背对着观众。

胡昆汀，每天嘴里吐出的都是哲学家、戏剧文学家的箴言。

他和贾梅怡调情，谈论“本我和自我”头头是道。

但他其实不过是无法面对自己已经出轨的事实，也无法回应贾梅怡的“你是否爱我”。

那些文绉绉而晦涩的话，都不过是掩盖自我。

胡昆汀告诉大家：

“其实咱们做这个戏不是为了钱，是为了观众。”

但其实呢，他比谁都在乎名利。

如果成功导演这部戏，他就能在剧团从此站稳脚跟，大声说话。

甚至吧，不惜嫁祸贾梅怡，“都是她先勾引我的”。

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删了又删，改了又改，这国片能上不容易(2)

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