诗意地栖居

张丽钧

假如西席必要选择一种生存姿态，我以为应该是诗意地栖居。

他对真理永久怀有赤子般的虔敬。他追索，他冥思，他叩问，他喜好将本身简单的蜗居搭建在离真理近来的地方。他是校园中最善于学习的人，他把新知视作生命的给养，他如饥似渴地罗致着、吸纳着，不知倦怠。他深深爱着那些对他说吾爱吾师，但吾更爱真理的孩子，他会怀着惊喜的心情担当任何一个弟子用真理击败本身的实际。他从不以权势巨子自居，他会说：在我们的讲堂上只有一个权势巨子，那就是真理！

他的心弦上永久奏响着创造者的欢歌。他常常冲动于本身那仅次于天主的巨大劳作——愚蒙者，我得而聪明之；幼小者，我得而长大之；目视后进骎骎日上，皆我所作育者。其乐为何如耶！带着这一份精美的感情和超卓的精力活在这个嘈杂的天下上，如许的人何其幸福！

他总是先于春天抵达春天。他口中衔着一个精美的预言，他知道季候不会失信，于是他微笑着事变，从容等待。他会对一个孩子说：我丢掉过一个梦呢，，你为什么不替我把它捡拾返来？孩子惶惑了，孩子以为老师都得不到的东西本身怎么大概得到？但是，老师在用力推他啊！孩子于是铆足了劲，终于摘取了老师当年没有摘到的嘉果。老师戴德地笑了——他谢谢彼苍慷慨地延伸了本身的手臂。

太多的人都在叹息，但是，谁人最辛劳的人却没有韶光叹息。他要在别人叹息的当儿琢磨该以怎样的方法向孩子们报告一只蝴蝶的生长进程。他否定了一个又一个讲授方案，选择的时候，弃取的刹时，他被一种甜蜜的痛楚轻轻折磨。他要以一种最佳方法将一个破茧成蝶的神话移植到一方心灵的净土上，再等待着它成为一处比神话更美丽的风物。

心中有爱，腹中有诗，指上有金——

如许的人居住于神圣杏坛，这天下便多了一重让人热爱的来由，不是吗？