“千万里，千万里……我的家啊，永生永世不能忘记”刘欢那首扎心的歌儿，每次听到，我总会泪盈双眶。可能是因为，我也是游子吧。漂泊在外二十几年，岁月的刻刀，在雕凿我的青春，一道道皱纹，就是一道道音波。皱纹越密越深，思乡之音就越激越深沉——

我的家乡在淮河上游的息县，又称息壤，一块不息之壤，应是华夏最丰饶瑰丽的宝地。传上古洪水之季，大禹为治住淮水，从上天那儿取来可生长的“息壤”，才堵住了滔天洪水。从此息县得一“息”字，息县乃九州立县最早的古县，至今越三千年风雨迭宕未易其名，是中国“郡县制”的活化石，堪称“中华第一县”。

淮水汤汤，不舍昼夜 ，浸润滋养着厚沃的息壤，生生不息，哺育了一代代申息儿女。息国，中原与荆楚交汇之处，成就了独特的“豫风楚韵”，也孕育了“桃花夫人”——息妫那刚烈艳丽惊绝春秋战国的凄楚动人的故事。

“走千走万，不如淮河二岸；要米有米，要面有面”。一条淮河流经息县坡，如一条青龙被息壤镇锁。而这一抔息壤无比的沃腴，非常适合水稻小麦等作物生长。“江南的北国，北国的江南”是她的写真。境内湖塘堰坝众多，沟沟叉叉纵横交错，像淮河的毛细血管连系着村庄和我的童年……

春天，油油滑滑的溪水，汩汩流淌。岸柳青青，草长莺飞。麦苗无际，葱葱茏茏。油菜花金灿灿的，芳香四溢，令人窒息，嘤嘤小蜜蜂，忙着酿蜜。三夏时节，“ 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，，但惜夏日长”是我儿时的记忆。

秋天，稻子成熟了。连片的稻田恰似金毯铺地，微风拂过，波澜壮阔。零星的红薯、花生、大豆、芝麻点缀其中，锦上添花。梨、枣、葡萄、柿子散发着幽香，牧归的老者甩着鞭子，慢悠悠地驱赶着羊群，走入《田园牧归图》。 冬临，濮公山越加迷人苍翠，淮河水愈来澄澈晶莹。家乡的雪，相当秀气。一夜寒风尽，万点梨花开，大息地着一袭洁白的薄纱安然入眠。

“谁不说俺家乡好”人人都夸家乡美。但是，我的那抔息壤是真的沃饶秀美异常的，且是华夏尽知的。息县有句古谚，“不想往南搬一千，不愿往北挪一砖。”从来都是南蛮北侉往息县挤，很少见息县男儿往外迁的。“掏钱难买息县坡，一半干饭一半馍”，息县境内山丘极少，几乎全是肥美的平原，沃野相望，旱涝保收。这也就几乎形成了息人以我为中国之中的意识。也渐渐的形成了息人固守家园，寸步难移的习惯。

直到有一天，息人突然发现，南面的穷山恶水成了青山绿水，金山银山。贫穷的小渔村成了改开样板，国际都市。听闻人均几分薄地的北方村镇，突然崛起了世界品牌工业重镇，产业新城。息人死守一方沃土，却成了经济洼地，建没落后，旧习难改，暮气沉沉。上世纪八十年代，伴着改开春雷，便有早醒的青年，出息而去。去更广阔的天地历练一番，取经学艺，开拓视野。好男儿志在四方，他们成了第一批大批量走出息壤的“出息人”。

也许是家乡太沃饶，也许是岁月太优渥之故。出息人总觉得比一般下海闯天下的人，心更苦，路更艰。但是，老一辈毕竟也有凭借“一根扁担闯天下”的出息人，改开后更有少数勇敢的闯海人。所以，第一批大批走出的“出息人”，是带着诗性的痛感走出的——

本土有位走出的青年诗人后来著有一部诗集《流浪》，其中有一首《不要了小屋 》，“我不要了小屋……我要冲破这人造的茧壳 ，像没有羁绊的风筝 ，跃入坦荡旷达的大自然 ，飞过崎岖的小路 ，笔直的田塍 ，为拥有无际的天空自由飞升……”诗人说：“ 在当时转折时代，一个迷惘困顿日久的息县青年走出过去，走出小我、小道、小德，欲融入世界成为自由大写的真人”。这就是我膏沃与苦难兼备的古息国，第一代出息人冲跃瀚海的第一声鸣镝。

而今，一批批意气风发，一群群朝气蓬勃的青年、壮年，汇入“出息人”大军。或求学，或打工，或求职，或创业……带着亲人的嘱托，带着家乡的期盼，带着息壤的淳厚质朴，翻江达海，游走四方。驻足神州大地角角落落，散发着息县人特有的光芒，为祖国增砖添瓦，为家乡输送财源新知。硕博教授、官商记编、明星导演、诗人作家……息人渐渐不再故土难离，尽管出息就是吃苦，但大家都知道只配吃苦才叫“出息”。出息就叫“出息”，出息是为了息县更美好。息县更美国则更美，天下则更美。无论出去是短是长，是近是远，大家都养成了出息的习惯。

息人出息感觉更苦，所以出息人中诗人比例在豫南、全省乃至全国诗人中恐怕是最高的。信阳诗坛，息县诗人担纲；河南诗人，息县诗人是主编；中国网，息县诗人是总编……更激烈的冲撞溅起更高的激情哲思，所以出息人在沉淀激情与哲思，在用心灵去感受大时代的律动，在谱写更豪迈的乐章！

出息人更恋、更爱家乡，但他们知道，出息人是以中国以天下为家的，要想小家更好，必须建好大家！我出息二十几年，终于明白了什么才是真“出息”。

“昨日草枯今日青，羁人又动望乡情”，魂牵梦绕的故园，我永恒的魂之所系，那汤汤淮水之美，那一抔息壤之沃，为了能“出息”，我甘愿漂泊在天下！