「娘道」火了，「妇道」还远么？丨毒药头条
这年头，神曲层出不穷（沙漠骆驼了解一下），神剧也开始兴风作乱了。
《娘道》从国庆到大结局结束，收视率稳居第一位。
与此形成鲜明反差的是，该剧豆瓣评分2.7，84.3%的人打了一星。
对于网友的差评，郭导在曝光买收视率的丑闻时，也顺带解释了一番。
明明是将不好的东西拍出来警醒世人，怎么就成宣扬糟粕了。
这里，为郭导曝光买收视率的黑幕，并为《天盛长歌》发声的勇敢行为点个赞。
前期因为拒买收视率这事，《娘道》确实让很多人黑转粉。
但《娘道》的好坏和导演品质不能混为一谈。
常言道，时间是检验真理的唯一途径，群众的眼睛是blingbling雪亮的。
如果说《娘道》前期恶评如潮因为遭遇黑粉，那后期的情况证实：这剧真的是无药可救。
《娘道》的道，道在四个无求。
生而无求，哺而无求，养育而无求，舍命而无求。
简言之，就是一个女人为了生儿子养儿子，连命都可以不要。
故事发生在民国初年山西的一个大户人家隆家。
瑛娘，一个苦命人儿，幼年卖身葬父到了隆家，一直当做河姑培养。
河姑，就是献给黄河的少女。古人认为黄河泛滥是由于河神发怒，所以需要活人祭祀。
等瑛娘长到14岁，就被隆家的人扔进黄河。
幸运的是，瑛娘没死（这主角光环太强大了），过了几年，还在河边救了一男的。
为了报答瑛娘的救命之恩，这男的就娶了瑛娘。
都啥年代了，男人报恩就是把女方娶了？这操作，不懂。
更不懂的是女方的报恩——生儿子。
瑛娘给丈夫生了两个女儿。
女儿的名字很有意思，一个叫招娣，一个叫盼娣。
“招弟”、“盼弟”，即希望下一个怀的是弟弟。
瑛娘一直心心念念生儿子。
在得知自己的丈夫原来是隆家二少爷时，瑛娘更是感恩涕零，许下宏愿：我一定尽早给你生儿子。
可惜，第三个孩子还是女娃，取名念娣。
话说隆家的三个儿子，分别叫传宗、继宗、延宗。
瑛娘的三个女儿，招娣、盼娣、念娣。
一个传宗接代，一个重男轻女。果然，不是一家人不进一家门。
等儿子终于出生了，丈夫却被奸人害死了。孩子不被隆家承认，她也被驱赶了。
接下来，整部剧就是瑛娘跟四个孩子走失又团聚的故事。
看看网友评价，清一色是差评。
一言以蔽之，都8102年了，怎么还有这种宣传封建糟粕的“穿越剧”？
剧中瑛娘生儿子难产，稳婆问她保大还是保小。
瑛娘的呐喊震碎了观众的三观：保我儿子！我这条贱命算什么，我一定要给继宗生出儿子。
当初隆家同意瑛娘进门，正是以为她肚里怀的是男娃。
结果生下来才发现，还是女的，婆婆一气之下，想把孩子扔黄河（又扔黄河？）。
亲生女儿要被扔了，当娘的竟一点不都生气，还特别认命：生女儿是我对不起夫家。
随后，他主动要求丈夫休妻。
女儿被欺负，当爹的去出头，瑛娘拦着说，不怪别人，都是咱闺女惹的祸。
丈夫奇怪了，咱孩子这么小，能惹什么祸?
瑛娘说，二少爷，要怪就怪我吧，怪我生不出儿子。
这脑路，够清奇。
结局时，瑛娘劝自己的汉奸儿子牢生：你姐姐死了，你一定要活下去，你才是娘的命根子。
听到这句话，我算是彻底被跪服了。
针对大结局，郭导还特意发了条微博。
这条微博传达的，便是“不自知”。
他的不自知，一是表现在对于这部剧的价值观把握。
郭导认为自己只是在还原，而不知道自己也在传递。
我承认，民国以及更早以前，存在很多瑛娘这样的女性。
但，不论是讴歌还是批判，影视剧不是原原本本地还原，而要考虑整部剧的价值走向。
尤其呈现出来的还是一个负面的事物，稍微没把握好，还原就成了歌颂。
郭导的第二个不自知，是他忽略了年轻一辈的女性收视群体。
影视作品与文字作品不同，文字可以再三琢磨，咂咂其中的反讽意味。
影视剧，它是最为直观粗暴的，不用琢磨不用思考，痛快就行。
《延禧攻略》为什么火？
从一开始，我们就知道这是一个女主一路打怪升级最后成赢家的故事。
即便中途多次陷入险境，我们也知道女主自带光环，死不了。
本来吧，这类大女主的宫斗剧太多，前有《金枝欲孽》，后有《甄嬛传》。
再多一个《延禧攻略》，也不见得会激起什么水花。
结果它火了，因为看得爽。
白莲花变黑莲花，一集一个人头，遇神杀神遇佛杀佛，这还不爽？
试问以前的宫斗剧，再狠的角，哪个不是卧薪尝胆，一副憋屈小娘子的模样？
想想《甄嬛传》里的甄嬛，成为后宫霸主之前，整日也是提着心吊着胆。
其实，从这两部剧，就可以看出很重要的一点，大女主剧=女性看得爽。
《娘道》算是苦情大女主戏，它的节奏、剧情是够爽的，但女人们看得很不爽。
看《娘道》的骂《娘道》的，多是女性。
看看豆瓣，给《娘道》一星的，大多都是女性。
她们要看的，是女主手撕心机绿茶，而不是跟自己的敌人上演原谅包容和解三步曲。
她们要看的，是女人掌握生孩子的权利，不想生就喝避孕汤，而不是为了生儿子，拼命生了一个又一个。
她们要看的，是让花心的大猪蹄子们对自己死心塌地，而不是低眉顺眼，被颐指气使。
都8102了，哭哭啼啼卖惨的套路行不通了。
第三个不自知，便是郭导在男性身份上，对女性的不自知。
这是现代社会很多男性的通病，口口声声说男女平等，实际上没有从心底尊重女性。
女性被侵犯有穿着暴露的引诱因素，酒局一定要有女性，饭局当着女性的面说着荤段子，这些还少么？
郭导即是如此，他声称这部剧是还原，揭露封建糟粕，继而达到批判目的。
但全剧是从一个男性视角来讲故事，女主怎么三从四德怎么逆来顺受最终苦尽甘来。
那她在封建迫害制度下的痛苦与挣扎呢？抱歉，我们没看到。
请看看《使女的故事》，同样是讲女性，同样是对历史的映射。
一个让观众看得想骂街，一个让观众看得肃然起敬。
两部剧呈现的都是一个备受压抑的男权社会，女性地位低下，沦为行走的子宫。
瑛娘是心甘情愿，愿打愿挨，而奥菲瑞德是不动声色，奋起反抗。
一旦提及女性对权利争取的话题，就一定会说到女权，继而是被人诟病的伪女权。
但女权的真正意思，是基于男女平等的相互付出。
如果一昧地强调女性至上，那就跟封建男权没有什么区别了。
记得《娘道》播出后，网上有一句评价：21世纪，封建男权思想依然还有很大市场。
这个市场是男性掏的钱吗？不是，是女性自己。
还记得国庆关于《娘道》的热搜吧，陪爸妈看《娘道》。
妈妈奶奶们没有像网上口诛笔伐的年轻女性看出那么多东西，只是从那一代走过来，没觉得这剧情有什么不对。
她们，只是被封建思想荼毒而不自知，而这种不自知潜移默化地影响到了下一代。
《娘道》中，丈夫怀疑瑛娘给他戴了绿帽子，骂她不守妇德。
妇德，即“三从四德”的四德之一。
他当着孩子的面，不分青红皂白就要拿枪毙了瑛娘。
瑛娘一点不生丈夫的气，还给女儿做思想工作，“别怪你们爹，毕竟是亲爹”。
最让人觉得悲哀的不是男权思想的束缚，而是女性相互之间不自知的打压，继而驯化。