卜庆萍 

在古代，很早就出现了野生动物保护机构和法令，早在五帝时代，，古人就开始保护野生动物了。那时掌管山泽鸟兽的官员称为“虞”，“虞”是我国最早的生态保护机构和官职。

西周时期，保护野生动物被列入法令，当时颁布的《伐崇令》曰：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死勿赦。”《周礼》详细记载了周代管理山林川泽的建制、职责和名称，掌管山、泽、林、川的官吏分别称为山虞、泽虞、林衡和川衡。周以后的朝代，也设置了虞、衡等机构，以管理山林川泽，保护生态环境和野生动物。其中，专管禁猎政令的官职称“迹人”，凡田猎者，都必须服从“迹人”的管理和指令，禁止捕杀幼兽、摘取鸟卵及用有毒的箭射杀禽兽。可见，古代对生态环境和野生动物的保护已有了雏形。

到了春秋时期，对山林水泽和野生动物的管理也制定了相应的法令，齐国规定山林水泽按时封闭和开放。《管子·地数》载：“苟山之见荣者谨封而为禁，有动封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足断，右足入，右足断。”可见，当时对违反保护规定的处罚相当残酷。《吕氏春秋·士容论·上农》中也记载了有关禁令，禁令规定：在生物繁育时期，不准砍伐山中树木，不准在泽中割草烧灰，不准用网具捕捉鸟兽，不准用网下水捕鱼。这些法令和有关机构的设置，为后来各个时期野生动物的保护奠定了基础。

秦汉时期的有关法令，对生态环境的保护也有明确规定，并开始一步步趋于完善。《秦律十八种》中的《田律》，对树木的采伐、鸟兽鱼鳖的捕杀时间、方法作了具体规定，对违反规定者，制定了甄别处理办法，使法令更易于操作和执行。可以说，《田律》是我国最早的生态环境保护法。《汉书·宣帝纪》载：“夏六月，诏曰：‘前年夏，神爵集雍。今春，五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟。具为令。’”从汉代这条法令可以看出，当时大批迁徙的五色鸟，在不准坏鸟巢、掏鸟蛋、甚至飞石打鸟的禁令中得到了很好的保护，良好的生态环境也便有了保障。

唐中宗时期，唐中宗之女安乐公主，因喜爱穿百鸟裙（用各色鸟羽织成的裙子），大量捕杀鸟类，一时引起众人效仿，奢靡之风危及禽兽完全。唐玄宗即位后，于开元二年七月下达《禁珠玉锦绣敕》，明令禁止用鸟羽做各种奇装异服，违者“决杖一百，受雇工匠，降一等科之。两京及诸州旧有官织锦坊悉停”。从此，捕杀百色鸟兽之风渐息，鸟类又复归宁静，并得到保护。

宋朝亦十分重视对生态环境的保护，在工部下设虞部，掌管山泽苑圃之事。建隆二年(961年)，宋太宗下达《禁采捕诏》：“王者稽古临民，顺时布政，属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气，其禁民无得采捕鱼虫，弹射飞鸟。”太平兴国三年，宋太宗又颁布《二月至九月禁捕诏》：“禁民二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵。”同时，还下诏书责令各地官吏，广泛张贴，主动抓捕违禁者。其诏书曰：“州县吏严饬里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州县于要害处粉壁，揭诏书示之。”

明清朝代，朝廷同样下达诏书和禁令，要求放生野山虎、猫、鹰、山猴等，还下决心禁止使用象牙制品，制止滥杀大象，尽力保护野生动物和生态平衡。

大自然是人类和动物共同的家园，保护生态环境，人和动物和谐共处，每个人都不可袖手旁观。以史为鉴，从我做起，慎为慎行！