《红楼梦》中有这样一段话：

“女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛、原始天尊这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这些浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧。但凡要说这两个字时，必须先用清水香茶漱口才可。”

在曹雪芹眼里，女性贵比金尊，洁如玉质，却也娇若百花，易受摧残。

正因如此，也许每一个女人在漫漫人生途中都需要遇到这样一个“人生导游”：她和善细腻，聪慧温婉，淡若春风，亲如至友。

她曾走过你人生的过去，现在和将来。她会用自己的亲身经历告诉你如何遇山过山，遇雨撑伞。

她就是张德芬，百万畅销书《遇见未知的自己》的作者。她很认可万茜在《乘风破浪的姐姐》里说的一句话：“女人是可以帮助女人的”。

十几年来，张德芬致力于修心、内省、参悟人生真谛，并引领万千女性走出生活泥沼。

她在《我们终将遇见爱与孤独》中诚挚地对读者说：“亲爱的，我希望你少吃一点我吃过的苦。”

直面自我，永不嫌迟

《一代宗师》里，宫二说：“习武之人有三个阶段，见自己，见天地，见众生”。

寻找自我，本就是一大难题，很多人终其一生，都没有遇见过真正的自己。

对于张德芬来说，“见自己”也是一场人生的持久战。为了迎合别人，她用前半生去“顺从”，为了寻找自己，她用后半生去“叛逆”。

张德芬出生在一个并不富裕的家庭，在她留学时父母连保证金都付不出来。

因为父母对她要求严格，所以她自幼渴望得到父母的认可，为了让父母开心，她会主动放低姿态，无条件忽略自己的感受。

小的时候，母亲不希望她对父母有任何隐瞒，所以她从不会把自己反锁在屋子里。

上大学时，她喜欢文学，但因知道父母一心希望自己能够出国留学，她忍痛割爱，默默将“文学”二字从心中划去，最终选择了企业管理专业。

感情路上，张德芬也曾被父母的意志左右。大学第一次谈男朋友，遭到母亲反对，母亲的做法是直接找到男生谈话，将他们拆散，这期间没有在乎过她的感受。对待婚姻也是如此，外在“匹配”的重要性，超过了内在的感觉。

在父母与他人期望的层层包裹下，人到中年的张德芬却发现自己越来越痛苦，迷茫，夜夜失眠，难以心安。

回顾自己前半生：台湾大学毕业后担任新闻记者，新闻主播，后来出国到加州大学洛杉矶分校就读MBA，30多岁进了一家世界级的大公司，40岁的那年担任亚太地区营销高管。

事业有成，婚姻幸福，还有两个孩子承欢膝下。她拥有世俗所羡慕的一切，可是她却在这时得了抑郁症。

为了找到幸福的答案，她辞掉令人艳羡的工作，开始进行对“个人成长”领域的探索，这一钻研，就长达四年。

在这期间，母亲希望她成为一个基督徒，她没有去做，父亲希望她利用空闲时间充实自己，去北大读博，她也没有去做。

她已经44岁了，她决定为自己而活。

在修心的路上，她找回了失散多年的“自我”，在这一个阶段，她写完了《遇见未知的自己》。出乎意料的是，这本书出版后，火到需要不断加印，截止目前，单本销量超800万册，并依旧稳居心灵成长类书籍的热销榜。

后来她明白，向内探求，获得自我认同，才是人生的真正开端。

现代社会中，外界的评判标准给女性施加太多的枷锁：父母面前，你要规矩大方，乖巧懂事；进入社会，你要能够经济独立，学会身材管理，成家之后，要能够上得厅堂下得厨房，相夫教子。

兼顾工作和家庭的手忙脚乱，很容易让女性迷失自我，丧失勇气和能量。

张德芬却用自身经历告诉我们，对于女性来说，比“为人女”“为人妻”“为人母”更重要的是，成为你自己。

只要能够唤醒自我，何时开始都不算晚。

平和中庸，不急不躁

有人说，女人如水，有水的坚韧，水的清灵，水的温柔。

很多时候，温柔往往会成为一个女人最有杀伤力的武器，张德芬正是依靠温柔的力量，帮助孩子顺利渡过了人生的叛逆期。

张德芬的儿子第一次跟爸爸吵架时，怒气冲冲地打电话给她，扬言说自己要离家出走，她没有像其他母亲那样哭闹，抱怨，或者逼孩子认错。而是关切地说：“好啊，你要不要等妈妈回来帮你收拾行李，要住哪里，妈妈帮你安排好。”

第二次，儿子又要离家出走，于是她再次提出帮儿子找酒店，面对她的尊重与耐心，儿子再也没有选择这样极端的方式与父母对抗。

在孩子的功课上，张德芬也采取了同样的办法。她说，儿子从初三到高一的时候功课都很烂，老师因故嘲笑他：“爸妈都是名校，你怎么会这么差呢？”

张德芬得知后，没有气急败坏地训斥儿子，而是语重心长对他说：“孩子，功课是你自己的事情，你要知道，我是没办法帮你念书的。”

得到了张德芬温柔的劝导，儿子到了高二时成绩突飞猛进，高三时全校在上千名学生中选一个优秀模范生，选到的正是他。

但是，对于一个女人来说，仅仅有“温柔”还不够，还要明白自己究竟想要什么。因为温柔只是一种通往目地的手段，你需要知道自己向往的事物，才可能有努力的目标。

比如你想要甜蜜的爱情，就要在意自己的妆容和谈吐；想要职场晋升，就要更深入钻研业务；想要孩子性格好，就要花费更多时间陪伴他们。

张德芬在新书《好的爱情，要有敢要的底气》中传达了这样一个理念：女人在追求自己希望得到的爱与温暖时，要学会“温柔地敢要”。

她用自己与儿子的关系举例：随着年纪渐长，她愈发渴望身在异国的孩子能早日回国生活、工作，陪伴自己。但她从不用命令或者祈求的语气，只是在与儿子的聊天中，时不时地提到“如果你在妈妈身边就好啦”。

于是，儿子在了解妈妈生活得很好、没有心理负担的前提下，也开始认真思考回国发展的问题。

这就是温柔地“敢要”，不要用过于强势或者弱势的姿态。

一个人过于强势，只会让周围的人感到不安和压迫，过于软弱，又会让自己被他人轻易看低。只有言语温柔，姿态从容，才能平等地、潜移默化地去影响对方的决定。

因此，学会温柔争取，是一种“中和”的智慧，更是每个人一生的必修课。

内心强大，无往不胜

人生不会一帆风顺，即便是条件优渥的人，也有无数的沟沟壑壑。

2014年6月，张德芬正出远门，准备一场演讲，哥哥打来电话，告诉她母亲检查结果是恶性肿瘤。于是，在从机场到酒店的过程中，张德芬一路都在处理这件事，联系医生，告知亲朋，以及安排住院计划。

次日，演讲台上的她依旧面带微笑，语气温和，丝毫不露疲惫与感伤。

虽然想象到母亲要经受的痛苦时，还是会感到一阵阵心疼，但是在那个当下，她尽量克制自己的情绪，平静面对听众。

她告诉自己，这就是人生中的无常，内心强大的人都懂得，当苦难来临时候不应想办法逃避痛苦，而是要勇敢地面对痛苦。

正如她一直铭记一位智者说过的话：不要在一帆风顺的时候装成修行人，在遇到困难的时候变成普通人。

对于张德芬来说，她的感情经历，本就像一次次难以避免的劫难。

让她最痛苦的，就是50岁时与伴侣友好分手。在知天命之年，却要面对骤然到来的感情空窗。从热闹到孤寂的切换，她再一次经历了“灵魂的暗夜”。

但她没有就此消沉，而是开始反思、剖析自己的情感和内心。最终，写成了一本痛、爱交织的《我们终将遇见爱与孤独》。

除此之外，张德芬的事业也并非一路坦途。

她曾有过一些失败的投资，也被合作伙伴辜负过。但她没有让自己陷入长时间愤懑和低落的情绪中，，而是劝自己跟这件事和解：自己从中得到了经验和教训，就当是交了学费。

亲人的疾病、感情的波折，事业的插曲，舆论的质疑，都没有让张德芬一蹶不振。在她看来，只要自己修行到了，内心足够强大，那么所有事情都会豁然开朗。

易卜生曾说：真正的强者不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振，他们善于从顺境中看到阴影，从逆境中寻找光芒，时时校准自己前进的目标。

张德芬这一路走来，在顺境中追寻自我，在困境中体味人生。不被赞誉迷惑，不因苦难低头，正是内心强大的人与自己的较量。

心怀温暖，一生向阳

张德芬说：“如果你真的相信自己生活中的一切事情都可以向好的方向发展，都将为你服务，那你就能有爱。”

这正是她向读者提倡的：“给自己良好的心理暗示”

正如电影《三傻大闹宝莱坞》中有一句话是：“一切都会变好，一切都会变好”。积极的心理暗示会由一种美好夙愿转化为坚定不移的信念，进而成为一种为人生提供行动力的能源。

《圣经》之中，上帝说要有光，于是就有了光。

没有“要”，何来“有”，没有“心想”，何来“事成”？

这么多年来，张德芬在心灵成长的领域不断摸索，越走越深，也越走越坦然。她发现，唤醒、疗愈、创造，其实都是有方法的，这其中的方法之一，就是对未来抱有希望，对自己怀有信心。

她鼓励读者：当你向宇宙宣布你的愿望时，你必须要非常相信你会得到它，你要散发出去的，应该是已经得到了你想要的东西的感觉。

在她看来，爱与诚，是通向幸福的天梯，想要获得爱，就要先相信世间有爱，相信自己值得被爱。

《道德经》有言：“同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。”只有心向往之，才有可能真的得到。

张德芬说：“你相信什么，你就会成为什么，上天不会阻止你获得好东西。”

对美好生活有所期许的人，必然心存善意，眼含柔情，见青山妩媚，见江河壮阔。

即使这一路上跌跌撞撞，只要希望不灭，你我终将会穿越重重人生业障，拥抱爱与阳光。