人在高处的时候，眼光通常是挑剔的，神情通常是高傲的，步履通常是虚浮的。人只有真正落回到低处、实处，他看待这个世界的眼光，才会重新變得平和起来。
　　
　　这个印象，源自王禹偁的一首《刘安郡作》，写诗人贬官在外的心情：
　　
　　忆昔西都看牡丹，
　　
　　稍无颜色便心阑。
　　
　　而今寂寞山城里，
　　
　　鼓子花开亦喜欢。
　　
　　诗人在洛阳看牡丹，不知是什么时候，但据诗句猜测，那时的诗人，一定是在“不知愁滋味”的年龄，裘马轻狂，就连国色天香的洛阳牡丹，也根本没放在眼里。自然，牡丹可以指花，也可以指如云的美女。洛阳在唐代乃东都，有帝都的豪华气象。到王禹偁生活的北宋时代，这“西都”虽然没有唐代那么高的政治地位，但其繁华靡丽，相信也不会比唐时逊色多少吧。美女看多了，大约就出现了“审美疲劳”，只要稍有点瑕疵，便感觉大煞风景。
　　
　　年少轻狂，也许是无知。但更可怕的是，人在高处，也会变成轻狂的少年，对世间一切，满眼的不屑。“少仲尼之闻”“轻伯夷之义”，人没有了敬畏之心，世间只有他一个人是完美的。“稍无颜色便心阑”，可以是少年轻狂，也可能是，在高处者的张狂。
　　
　　财富、权势、才华、声望、门第，都可以把一个人垫高。人被这些东西举向了高处之后，就有了指点江山，唯我独尊的豪气。这股豪气，就像“酒酣胸胆尚开张”一样，一个人在“酒精”的麻醉作用下，开始有点找不着北了。我从“稍无颜色便心阑”这句诗中，读出了在高处者指手画脚、信口雌黄、唾沫横飞的丑态。
　　
　　有一天，他从高处跌了下来，落到了低处。诗人王禹偁，正是如此。“寂寞山城”四字，让他睁开了眼睛。繁华靡丽，已成过眼云烟，四野是寂寞的山色，潇潇的暮雨。那个心高气傲、豪情盖天的自己，已经成了明日黄花。山城里没有气质高华的美女，只有些看起来粗粗笨笨的山野丫头。但可喜的是，此时的诗人，眼光已经不再挑剔，就是这些看起来粗粗笨笨的山野小女子，在诗人眼里，也自有一种洗尽铅华的清新怡人之美。
　　
　　落在低处的诗人，曾经对洛阳牡丹都鄙夷不屑的诗人，终于听懂了一朵鼓子花的骄傲。
　　
　　低处的生活，对人是有益的，而且是有大益的。在低处，你失去的很多：宝马香车，美女如云，众星捧月，一呼百应；在低处，你得到的更多：平和的眼光，宽容的心态，率真的气质，，悲悯的情怀，最重要的，对世间万物的敬畏之心。庸常日子里的庸常的物事，也因为你的宽容和平和，而绽放出夺目的光彩。你开始有了感恩，感恩这个世界里平凡的美好；你开始有了惊喜，惊喜每一天遇见的寻常事物闪射出的不寻常的光芒。这是低处的生活，脚踏实地的生活。一朵山野的鼓子花，它温柔的呢喃，让你的心，像划过一道闪电，霍然惊觉。
　　
　　人自然都应该往高处走，更没有人希望从高处跌落，即使跌清醒，即使跌踏实，即使跌出一个新生的自己，那代价也太大。那就希望我们每个人，身在高处，也有低处的心态：不挑剔，不傲慢，不放纵，不颐指气使。牡丹有牡丹的颜色，鼓子花有鼓子花的清韵。心低下去，人格就高上来，所以高山仰止的孔子，只要坐在车中，就从不用手指指画画。因为只要坐上车，你就在高处。这时只要你一伸指头，就给在低处的路人，以指手画脚的恶劣印象。身在高处而保持灵魂的谦卑，这样的生命，才真有磅礴的气象。
　　
　　听懂一朵鼓子花，几乎耗去了王禹偁整个的人生。幸运的是，他终于听懂了。白发萧骚的老诗人，望着崖畔随风摇曳的鼓子花，回首从前洛阳花下作客的轻狂岁月，禁不住摇摇头，苦笑了。