竖起大拇指！一手烟火，一手诗意
2022年第9期《读者》杂志即将上市！
智者阅读群书，亦阅历人生。
在这清浅韶光里，一手烟火一手诗意，任窗外花着花落，云来云往，自是余味无尽，万般满意。
《欢愉总偶然》
全文刊载于《读者》杂志2022年第9期
文 / 李海鹏 图 / Unsplash
我们时候穷究自我的存在，这个自我似有头脑，似有主张，筹划生存并试图掌控生存，但是终极你会发明自我甚为眇小。
我信托无是常态，有是古迹，冷寂是常态，生命是古迹。
我会想，如今的三里屯，这个灯光晶莹、衣香鬓影的地方，总有一天会有牛羊吃草。
这里将不再有酒、舞蹈和摇滚乐，也不再有豪华轿车和灯火，蟋蟀、树木和池塘又成了这里的主人。早霜送走了蜂雀，西风吹寒，秋雨潇潇，一片沉寂。
只要放在一个充足长的时间段里，究竟便肯定云云。繁华不是常态，也不常驻一地。
人和事物总是相互吞纳、交换，没原理人类予取予夺还永不失手。
《父亲的技术》
全文刊载于《读者》杂志2022年第9期
文 / 宋烈毅 图 / Unsplash
父亲生前最专长的技术是削梨子，他可以或许将一个梨子削出完备的一条皮。
在他用一把观光小刀警惕翼翼地削梨子的时间，我神经告急，内心满是担心，怕梨子的皮被他削断。这长长的一圈梨子皮，像一件小小的外套，被我的父亲重新包围在果实上。当我从他的手中接过梨子时，我得到的不但仅是汁液甜蜜的果实，尚有这螺旋状的果皮。这雷同于一种奉送，是父亲给我童年的奉送。
父亲削梨子得到的快乐甚于他凝视我啃梨子得到的快乐，他喜好夸耀这为人父的一门简单技术。我知道，为了他的儿子，他总是在平白无端地浪费本身的精力，削梨子只是此中的一种。同我母亲的见解一样，我也不以为那完备的一圈果皮是艺术品，但我至今吊唁它在一个夫君的水果刀下终极形成的谁人刹时。
我知道，为了敷衍一个梨子，父亲利用了暗力，刀锋的旋转恰到长处，这完全不像他大大咧咧、粗心的一生。
我记得当时我捧着完备的果皮也无甚谢谢，每每还会当着父亲的面将它撕扯开来，却并不会招致他的谴责。这条没有在他手中折断的果皮，是他存心留给我撕的。于是我知道，为了保持它的完备，他曾经是多么警惕翼翼。
《天才的恐惊》
全文刊载于《读者》杂志2022年第9期
文 / 徐九宁 图 / 佚名
帕布罗·德·萨拉萨蒂是西班牙闻名小提琴家、作曲家，他演奏武艺精深，被称为再世的帕格尼尼。
萨拉萨蒂一生中创作了大量的小提琴独奏曲和协奏曲，极大地富厚了小提琴的表现力，代表作有《流浪者之歌》《卡门主题抱负曲》等。
42岁时的一天，萨拉萨蒂看到一家报纸对他的报道，标题夺目：天才小提琴家。
我从5岁开始练琴，每天练习14个小时，练了37年，如今他们居然叫我天才，真是太可笑，太谬妄了！萨拉萨蒂说道，每次我登台演出时，心田都布满了恐惊，畏惧警员忽然闯进来，把我带走，去检察我有没有艺术天禀。当时我肯定会露馅的。
我们总是风俗性地以为，那些了不得的人物之以是乐成，只是由于他们拥有与生俱来的天赋，并且心田强大，从不会感触畏惧和恐惊。
着实不然，他们不但仅有天赋，更紧张的是比凡人更勤奋积极，并且在碰到困难时，不会被恐惊控制。
《鸡蛋理论和宜家效应》
全文刊载于《读者》杂志2022年第9期
文 / 刘润 图 /Unsplash
20世纪50年代，美国一家食品公司的蛋糕粉不停卖得不好。研发职员不绝改造配方，用户就是不买账。这个题目难倒了食品公司。终极，，美国生理学家欧内斯特·迪希特发明，蛋糕粉滞销，真正缘故起因是这种预制蛋糕粉的配方配得太齐了，这让家庭主妇们失去了亲手做蛋糕的那种感觉。
于是欧内斯特提出，把蛋糕粉里的蛋黄去掉。这个想法被称作鸡蛋理论。固然这么做为烘焙增长了难度，但家庭主妇们以为，如许做出来的蛋糕，才算是本身亲手做出来的。之后，蛋糕粉的销量快速增长。
厥后，美国人桑德拉根据鸡蛋理论，提出了一个70/30规矩。也就是说，假如你利用70%的成品（比如蛋糕粉）和30%的小我私家添加物（比如鸡蛋），你就能用最少的劳动，把产业化的食品变成本性化的美食。
鸡蛋理论，是源于斲丧者的一种举动特性：我们对一件物品付出的劳动大概感情越多，就越轻易高估该物品的代价。为什么会如许？美国举动经济学家丹·艾瑞里以为，我们为某一件事物付出的积极不但给这件事物本身带来了变革，也改变了本身对这件事物的评价，我们为它付出的劳动越多，对它产生的留恋就越深。
这种征象，同样出如今宜家。人们热衷于购买宜家的半成品家具，回家后本身组装。这种理论被很多人称为宜家效应。
运用这种理论的最简单的要领就是：让用户有参加感，可以利用投票、选择、搭配等方法让用户付出劳动，留30%的事变让用户本身做，那么这件商品就能在他心中拥有光环。
《天空热闹又广阔》
全文刊载于《读者》杂志2022年第9期
文 / 傅菲 图 / 佚名
以任何姿势看星星，都是很美的。
每一个夜晚的星空，都不一样。无论我们仰望星空有多凝思专注，都无法穿透它——是啊，星空比我们的想象更博识、更浩渺。它繁乱而有序，驳杂而纯粹，璀璨而孤单。星星如碎冰，在瓦蓝的幕布中，刺眼又冰寒。
一滴露水有星空，一面镜子有星空，一个玻璃瓶有星空，一口井有星空，一处湖泊有星空，一片汪洋有星空……我抬起头，星光点点，星空包围了广阔的大地。
星空临时被保管在我的木桶里。我从木桶里舀水上来烧。我听到星星在水壶里拉响了停泊时的汽笛，呜——呜——呜——，我喝下一口土茶，星光便流进了我的五脏六腑。夜露微凉，靠在露台的木雕栏上，我微微仰起头，光瀑在奔涌。星光只在夜深人静时奔涌而来，没有声音，没有气味，它和缅怀具有雷同的气质。
看一看夜空，是我们的哲学课。纵然在微雨之夜，天空也并不是浓黑，仍有薄光透射出来。薄光是天空的天然之光。天空也不是空无一物，有孤星斗转。孤星高悬，显着灭灭，如洋火盒里的萤火虫。望见孤星，我便以为人生不能轻易坠落。我给远方的朋侪发了一条短信。豆亮的星，给了黑夜完备的均衡。
我很想知道这个答案：星星是从哪儿来的？又要去哪儿呢？我从不以为，星星定格在银河中的某个位置。星星扬起了帆，夜夜飞行。它们是颗粒状的船。没有人知道它们来自哪儿，又去往何方。它们带有本身的河道，带有本身的季风。我们看到的时间，它们恰好停泊在迢遥的口岸，我们只是它们的彼岸。无数的河道搜集在一起，有了海洋——我们瓦蓝的苍穹，帆影宛如繁花。
更多出色
详见《读者》杂志2022年第9期