一年四季，不管是春夏，还是秋冬，只要我爷爷在家时间稍长一点，就会有团丁来抓他，所以我爷爷根本不敢在家呆太长的时间，也不敢跟大家一起去拖木头（我们这里盛产杉树，每年老百姓的大部分收入基本都靠给人砍伐木材，搬运木材而来。过去没有公路，没有挖机、卷扬机，二十多米长，直径四、五十公分左右的杉原木，砍在山里晒干后要运出来，全部得靠人工拖。这是一项非常耗费体力的活，也是工价最高的活，一根杉原木小的有两百多斤，大的五六百斤，甚至上千斤都有，如果是松木就更重，这种拖木头的活，一般个子小一点，力气小一点的男人都不敢去干）。我奶奶舍不得丢掉这份收入，就跟着男人们一起去拖木头，成了周边几个县唯一一个拖木头的女人。拖一天木头下来，大家都叫累，可我奶奶拖一天木头回来，还要做饭喂猪干家务，看她那样子仍然是干劲十足，根本不觉得累。我们村的那些男人把她佩服得五体投地。后来我问过我奶奶，她当时真的不累吗，她说累，而且很累，但为了这个家，为了她的孩子，也为了不让别人笑话她和她的男人，她忍着，就是再累也不让别人知道。

平时村里有谁有个头疼脑热，或是伤筋断骨，甚至是生小孩难产，都是找我奶奶给看，我奶奶用些草药就帮他们把问题给解决了，也不收钱，稍微殷实点的人家叫吃饭，我奶奶就去吃一顿饭，穷的人家，她连饭都不吃人家的。我奶奶还会一种叫七公掌的掐指算法。她用左手的大拇指掐着四个小指的关节，心里默念着一些口诀，就能准确的算出快生产的女人几点生产，也能算出你丢的东西是否还能找到，在哪个方向能找到，那个东西是在高处还是在低处。我懂事后经常看到有村里人到我家来找我奶奶，或是要草药，或是喊我奶奶去接生，或是因为丢了牛或其它的，来找我奶奶问去哪里找。

我对我奶奶的七公掌很好奇，问过我奶奶是谁教给她的。她说这东西在他们家传男不传女，是她碰巧偷学到的。她说在她还没嫁到我家来，还在家做姑娘时，有一次她准备上楼去取东西，上到楼梯的一半，正好从楼梯旁的窗户看到她父亲在屋里给她弟弟讲解七公掌，她觉得好奇，就站在窗外偷看，听她父亲讲解一遍她就记住了。

1942年，我奶奶生了第二个儿子（我的父亲）。由于我爷爷跑壮丁，帮不上我奶奶，我奶奶带着两个小孩，还要干这么多的活，实在是忙不过来，就跟我爷爷商量搬到锦屏县的乌坡村去住。民国时期不像现在，那时是各县管各县的，如果在锦屏县违了法，只要跑到天柱县，就没人追究你了。所以我们家就搬到乌坡，找了块空地，搭了个茅棚就住了下来。我爷爷租种了几亩稻田，我奶奶在山上开荒种地，日子过得还算可以。但好景不长，在乌坡住了一年多，我爷爷就被抓了壮丁。我奶奶只好卖了一块杉山，去把我爷爷赎了回来。

在乌坡住了两年，我奶奶想，在乌坡住久了，怕再被抓壮丁，我们家的山林和房屋都在宰大溪，跑了两年，宰大溪应该不会再抓我爷爷做壮丁了吧。我爷爷也这样认为，所以又搬回了宰大溪。但在宰大溪一年都没住上，我爷爷又被周保长带人给抓了。我奶奶是个要强的人，她无论如何也不会让自己的男人去当炮灰。所以她把我家仅剩的一块杉山也卖了，把我爷爷又赎了回来。

我爷爷再次被赎回来后，我奶奶跟我爷爷说，宰大溪不能再住了，我们已经是一无所有了，如果再被抓，就再也没钱去赎了，搬家吧，搬到令冲去，那里有房族，又属外县（锦屏），宰大溪（当时属天柱县）管不了那里。于是我们家又搬到了令冲。

在令冲住下来后，由于令冲与宰大溪只是一山之隔，相距只有三公里，周保长还是会时不时的带人去抓我爷爷（周保长都是趁令冲的龙保长不在家时带人过去，龙保长在家，周保长不敢公然进令冲抓人），所以我爷爷还是经常要躲到山里去。有一次龙保长外出，忘了告诉我奶奶，结果被周保长安插的眼线通知了周保长。那晚，我爷爷奶奶我爸我伯他们睡得正香，就听外面周保长在叫："光寿（我爷爷的名字），你乖乖的出来吧，我们已经把你家包围了，你这下跑不了啦！"我爷爷一听，心就凉了。"跑，又跑不了，藏，又没地方藏。完了，这次完了！"我爷爷着急地悄悄对我奶奶说。我奶奶说："别急，把你的衣服穿好，跟我来。"我奶奶把我爷爷带到正焙着谷子的焙笼前，把焙笼端起来，让我爷爷蹲下，用焙笼把我爷爷罩在了焙笼里。我奶奶把移出的火盆放到了一个不起眼的地方，就回到了床铺上，对着外面喊："老海他家不在，你们走吧。"就听周保长说："不可能呀，不是说天黑还在吗？去，进去两个人看看。"我奶奶马上起来装着穿衣服。两个团丁推门进来，到处找了一遍，没找到，就出去了。我奶奶的沉重冷静使我爷爷又躲过了一劫。

我家在令冲住了六年，直到1950年锦屏县和天柱县和平解放，我家才搬回宰大溪。

在令冲住的六年里，因为有龙保长保护，我爷爷不用天天躲避抓壮丁，只是偶尔龙保长外出时躲一躲，所以大部分的时间我爷爷都可以进行生产劳动，头五年生活过得还算可以，我大伯和我爸都在令冲上了学。到第六年，我爷爷因过去躲壮丁常露宿于山林野外，落下了严重的风湿关节炎，已经做不了重活了，只能在家做做家务，种种菜什么的，像扛木头，拖木头，打谷子这些重活都是我奶奶做。

搬回宰大溪后，我奶奶成了我们村的义务接生员，我们村所有二十世纪五十年代到七十年代生的人都是她接生的，甚至八十年代后，遇到难产，接生员处理不了，也要叫我奶奶去处理。这期间我奶奶又相继生了我叔、我大姑和我小姑。我奶奶还是我们村的义务调解员，而且这项义务一直持续了她的一生。谁家婆媳间吵架，兄弟间吵架，父子间吵架，或是相邻或不相邻的两家吵架，都会有人来叫我奶奶："奶光，你去看看吧，某某跟某某在吵架呢，你去劝劝，叫他们不要再吵了！"围观的人见我奶奶去了，就会对吵架的人说："奶光来了，奶光来了。"吵架的人听到，吵架的声音马上会小下来。经过我奶奶的调解，他们（她们）会高高兴兴的重归于好。