大妈相对于超市，员工相对于公司，小汽车相对于大货车，都属于弱势者一方。

可能会有人问，何为强势者，何为弱势者？

在一个有序的状态里，规则的制定者就是强者；在无序的状态里，资源的拥有者就是强者。一句话概括，就是有话语权的一方。

一般情况下，吃亏的肯定是弱势者。

人是社会化的，讲文明的，为了保障一定的公平和秩序，就有了一些规则、制度、法律法规。

这些规则，其实是保障弱势者最后一道屏障。

悲哀的是，很多本来就处于弱势者一方的人，偏偏要去破坏规则，如前文说到的买菜的大妈，乱打卡的员工，不遵守交通规则的小汽车。

结果呢，规则制定者直接从改变规则，将“欺负弱势者”合法化。

弱肉强食的本性，规则是对这种本性的束缚。

弱势者破坏规则，就相当于解开了栓在猛兽身上的锁链，送羊肉入虎口。

很多人喜欢闯红灯，以赚了几秒钟沾沾自喜。

假设所有人都闯红灯，交通规则成了摆设，路上的行人和车各凭本事，最终吃亏的肯定是行人。

如果没有公正公平的法律，社会生活全靠弱肉强食的丛林法则来维持，弱势者就会被打死，抛尸荒野，无人过问。

弱势者不是带头维护好规则，而是去破坏。这叫作死。

现实本来已经不公平，弱势者只能在夹缝中生存。而规则，才是是弱势者抗衡强势者最好的，也是最后的武器。

有些规则是显性的，白纸黑字，一目了然。也有些规则是隐性的，更像是一种游戏规则，或者说是常识。我们称之为规矩。

做人做事，得讲规矩。特别是你不够强大的时候。

2000多年前，佛教传入中国。

魏晋时风靡全国。这和当时官方给予的众多特殊政策有关：寺庙可以免费划拨土地，免交赋税，免费享有女婢和奴隶，免服兵役……

老百姓发现当和尚是天下最美的差事。纷纷皈依佛门。

谁说我佛慈悲，六根清净的？贪婪起来，更是变本加厉。

不仅要免费得到土地，还要大肆圈地；

不仅不交赋税，还要搜刮民财；

不仅不服兵役，还大量豢养僧众。

天下的土地、财力，大部分归了佛家。

《旧唐书·睿宗纪》记载：“十分天下财，而佛有七八”。

连皇帝老子的饭碗、江山都快保不住了。

历史上的北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武帝李炎、后周世宗柴荣先后发起了灭佛运动。

寺庙被拆毁、佛经被焚烧、田地被充官，还有大量的和尚被强制还俗，甚至被杀。

本来已经占了大便宜，却不知足，变本加厉。

结果，皇帝一道圣旨，直接将你定性为非法组织。不仅特权没有了，连自由信仰、甚至活着的基本权利都被剥夺了。

这就是不懂规矩的后果。