一生中，一个地方能游历两次真的不容易。一些地方因为很多原因去了一次后，你不会想着去第二次；或者无缘再去第二次。因而能去第二次也是一种缘分，同时不仅让自己多了些见识，也会让生命中少些遗憾。

　　国庆节前两天，相识多年的工友就打电话给我。想着国庆节时帮帮我的同学的光一起去白沙水库玩玩。但是与同学联系时，得到的答复是“这时节正忙着招呼秸秆防火，可能没时间陪老同学”。因而国庆节那天早上临行前才确定了目标：去大鸿寨然后绕道神垕古镇。（虽然前年和妻子、弟弟、弟媳、小侄女、侄儿等一起去过这两个地方，但是能再次去游历，或许能多些见识。尤其前年去神垕古镇，只是为了买些东西，没有用欣赏和闲散的心情去感受古镇，去年虽然骑行去神垕，但是因为时间关系，和对神垕的不熟悉，也只游历了一半，并且还没见到庐山真面目。随后，就想着什么时候还得再去一趟。）本来想着工友和弟弟说好了呢，谁知没有。因而临行前与弟弟说这事儿时，因为侄儿不去，他一个人也没法去。又因为工友的车只能做五个人，妻子只好在家了。

　　快七点时，从家出发。因为上次是走高速，这次怕车堵而不走高速，对于路线我也不熟悉，只好走着问着。出禹州西行，过火龙向西行不远走岔道，往西南就踏上去大鸿寨的路。因为是国庆节，天气又很不错。因而，一路上婚车一拨儿接一拨儿。虽然条件不同，婚车也不同。但是，条件差的也是拼够了清一色（黑色）的车辆。但是领头的车都是白色，寓意白头偕老。

　　快九点时，我们到了大鸿寨景区，牌坊南面路东的停车场空旷得很。过了牌坊，有门卫示意车可往里面去。但是，工友毕竟是出来过的人。为这省些银子，想找个引路的，又拐了回来。看到路边一头发斑白、面庞清瘦、年纪在五十多岁的中年人，工友问：“咱这儿有领路的没有？”

　　“有啊。”

　　“你就是吧？，你看俺五个人得多少钱？”

　　那人往车里看了看说：“你们五个得一百二十元钱。”

　　工友说：“给你一百元钱吧。”

　　随后那人说：“我过去问问。”

　　不一会儿，那人回来说：“走吧。”

　　随后，他上了车。门卫见是他直接摆手放行。进了大门，他又去办公室了一会，出来时拿了张二红色的类似收据的单子。这样我们直接过了二道岗来到了龙泉寺旁边的停车场。出了车门来到龙泉寺门前的空地上。见到上个月还在一块打工的工友时，（从八月份开始，我们在一家改造的饭店打工，他干的是木工。）我不由地说了声许昌这地方真小，我们又见面了。”我问：“你们几个人？”

　　“八九个人呢。”

　　随后我与他道了别，然后与儿子及工友一家三口在一家小吃店吃了饭后开始登山。没登山之前，就看到一个扎着一个有五六十十公分长的麻花辫儿、身穿黑色运动裤、草绿带暗花的夹克、右手拿一瓶小瓶雪碧、十多岁的小男孩，不好用相机正面捕捉，只好拍下他登山的背影。一路上见到有太康县“新长征”户外活动团队的朋友，每个人胸前都挂有一个“大鸿寨参观证”的牌子人还不少呢，年轻人居多。还有不少扛着纯净水、或是挑着一些事物与我们同行的中年妇女、上年纪的老大娘。当工友问：“纯净水多少钱一瓶？十块钱？”中年妇女说：“哪儿卖过十块呀，五块钱也没卖过？卖三块！”途中也看到几个人拿着手机围着地上的什么在瞅着时机拍照。走近问了之后才知是他们看到了蜥蜴。只是我没能用手机捕捉到蜥蜴，只能看看别人手机中的蜥蜴。偶尔的也会注意到台阶旁的树上挂着的警示标语：“栽树千日功，火烧一日空”护林防火，绘小康图““森林防火，重于泰山”。

　　在那块刻有佛字的石头旁边给儿子拍了张照片后继续前行，到了两年前与弟弟等到过的地方之后继续前行。途中听一位大娘说：“到了山顶就能看到山那边的登封县城了。”还不错终于比上次有所突破。我们五个人来到了一座亭子前。也算登上了这座山的高处。不由得吟了杜甫的那句“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句来，更体会到了“山高人为峰”的征服一座高山后快乐。我用相机拍了几张远处山下的村落。因为时间关系，只好原路返回。今天天气着不错。第一次感受山里的蓝天、雾霭，只是来的还早，没赶上看着满山的红叶，偶尔的只能用相机捕捉一下路旁的野花、和些许红了的秋叶。

　　下了山后，在我的建议下我们走进抗日战争纪念馆。看着那时留下的一件件物品，我再次感受禹西抗日根据地的革命烈士，为了劳苦大众早日翻身得解放而抛头颅洒热血与日本鬼子浴血奋战的场景。更增添了一份对烈士们的敬重之心和缅怀之情。没有他们艰苦卓绝的浴血奋战，就没有我们今天的和平安宁。

　　因为这次是开着车，没有走步行道，直接到了二道岗。因而无法再向前年一样走走那颤微微地索桥，无法在天地宫逗留。也少了很多步行时的乐趣。

　　走出纪念馆，沉思良久。随后与工友一起前往历史名镇神垕古镇。（神垕镇早在夏商时期就有人类居住，从事农耕和冶陶。唐朝时，，钧瓷业的产生让神垕逐步发展成中国北方陶瓷中心之一。宋朝时称神垕店，明朝时始称神垕镇。清时属文风里。明清时流行着这样的民谣：“进入神垕山，七里长街观。七十二座庙，烟火遮住天。客商遍地走，日进斗金钱。”神垕古镇有东西南北四座古寨构成，有东大街老大街西大街白衣堂街红石桥街关帝庙街等大小街巷20条。）神垕古镇之名历史上曾被四次皇封，至今因为盛产钧瓷而被誉为全国唯一的“活着的古镇”。

　　去年骑行神垕，没有看到在网上看到的“神垕古镇”的风貌。因而总想着什么时候再次骑行神垕，也好了了这个心愿。没想到今年能与儿子及工友同游神垕古镇。走在北环路上南望，你会看到远处山区一幢幢烟囱，进入神垕古镇，首先看到的是路旁的充满地方特色的灯杆，（干净整洁的街道两旁的一杆杆灯杆都是由钧瓷制品套接而成）。如果从东面进这古镇，你会看到由启功题字“神垕镇”三个字的牌坊。进入神垕古镇中心就能看到著名的火凤凰雕塑雕塑以传吉祥图案凤凰、如意、火云祥纹为元素，和谐巧妙留白出钧瓷玉壶春瓶造型。在十字街头的正当中的一石墩上是一座白色的驺虞的雕塑（驺虞是古代汉族神话传说中的一种仁兽。是一种虎身狮头白毛黑纹尾巴很长的动物，生性仁慈，连青草也不忍心践踏不是自然死亡的生物不吃。）在街头的路旁工友停了车，我下车走近一位年长的环卫工人，向他询问：“你好，我想问一下，去看看那咱神垕古镇的老房子咋走？”“顺着这条路下去，过一座桥路东就是。”之后，我们在十字街南行，过古玩城右拐，找到一片空地停了车。老街坐落于肖河两岸，保留着很多的明清时期的古民居和古建筑。是以精美的石雕、木雕和瓷艺，古朴典雅，端庄大方。一进三、一进四的庭院形成经营、生活、制作一体化的地方特色古宅院。除此之外，一些自然景点的相映衬，把神垕绘成了一幅集历史、自然、人文特色于一体的旅游画卷。主要建筑有伯灵翁庙（又称窑神庙）、关帝庙、文庙等。从拱形天保寨门上驺虞桥，走进望嵩寨，走进青石铺垫的街道，有着古色古韵的各色建筑的神垕古镇。午后的阳光和煦地照耀着浅浅的肖河河水；也照耀着这座历史悠久的千年古镇；照耀着鳞次栉比、古色古香的老街。抬头望天空，天空是那么的蓝，第一次感受神垕古镇的蓝天。街上游人如织。街道两旁，一个个地摊和一家家门店都有不同造型的钧瓷制品：瓶、尊、壶、筒、人、兽、鸟、虫、杯、盘、碗、盏等，琳琅满目，五彩缤纷。街上不仅有南面的有文革时期的人民影院，（高高的正门上端是一个凸显的五角星，五角星下面是人民影院四个字，四个大字下面的五个窗户两旁依稀可见那时的绿黄漆写的宋体的左边是“毛泽东思想是我们的指导思想”右边是“毛泽东思想是我们心中的红太阳”标志着这座影院至少有五十年的历史。再往下面的两旁各挂有两幅几十年前的电影海报（左边是《奴隶的女儿》和《甲午风云》，右边是《野火春风斗古城》和《五朵金花》。正门左边是木制的售票亭，右边的一个木质花盆里栽着一棵桂花树）。还有北面的历史悠久的伯灵翁庙（又称窑神庙）。庙门是一个抱庭，石狮、石柱、石雕古朴、庄重、引人入胜。石柱上镌刻一副对联：“灵丹宝录传千古，坤德离功利万商”，充分体现了当地深厚的文化底蕴和繁荣的经济状况。庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅，正门为花戏楼。窑神殿供奉有三尊神像，第一位是窑神孙伯灵，相传为战国时期军事家孙膑，因其随师鬼谷子学艺，曾烧过炭，既是烧炭的祖师，也是瓷业的窑神；第二位是“土山大王”，即历史上的舜帝，据史载，舜曾“陶河于滨”，被窑民们奉为司土之神；第三位是“金火圣母”，相传是一位跃火祭钧的民间女子。伯灵翁庙始建于唐朝，有一千多年历史为庭院式布局，山门和花戏楼为一体。门前一对石狮威风凛凛气宇轩昂。门旁石柱上刻有“灵丹宝箓传千古，坤得离功利万商”的对联。包含着阴阳八卦、天地造化、工商经济等诸多内容。楼脊中心立一麒麟，背驭钧瓷宝瓶。庙里供奉着窑神，寄托着人们对能工巧匠的崇拜和向往。院里周围靠墙的地方展示着几十幅当地的名人书法作品，你看这幅是行书“炉火照日月，神钧耀星辰”；那幅是隶书“意飘云霄外，诗入画图中”；这幅是苍劲有力的“寿”；那幅是老道拙朴的“茶魂”。在一副写有行书“佛”的书法作品前旁边，我驻足细观看。这个“佛”字很有人形汉字的韵味：你看，左边的单人旁，像是一个信徒在双手合十俯身跪拜，而右边的又像是观音菩萨高坐着。出了伯灵翁庙，漫步在青石板铺成的路上，我时而拿出相机拍下蓝天下的斗拱飞檐，拍下角落里旁若无人的打牌的老者、房檐的杂草和青苔，还有花墙上颜色、大小、时代不一的花盆及深院里火红的一串红；时而拿出手机对着古宅深拍个不停，面对一座座年久失修的的古宅（如郗家大院、白家大院、温家大院、任家大院。霍家大院、王家大院、辛大家院，还有中共禹郏县委旧址）我不由得多了些担心：如果不及时抢修、维护这些快要坍塌的老宅，多年之后我们将无缘再见这些有几百年历史的古建筑风貌。